在線(xiàn)網(wǎng)校：>>>點(diǎn)擊進(jìn)入<<<

考試書(shū)庫(kù)：>>>點(diǎn)擊進(jìn)入<<<

網(wǎng)校以及考試書(shū)庫(kù)開(kāi)發(fā)及擁有課件范圍涉及公務(wù)員/財(cái)會(huì)類(lèi)/學(xué)歷類(lèi)/建筑工程類(lèi)

等9大類(lèi)考試的在線(xiàn)網(wǎng)絡(luò)培訓(xùn)輔導(dǎo)和全新引進(jìn)高清3D電子書(shū)考試用書(shū)。

網(wǎng)絡(luò)謠言申論范文：多方發(fā)力終結(jié)謠言

謠言，古已有之，早在先秦時(shí)代的著作《呂氏春秋·察傳》中便有這樣的描述：“數(shù)傳而白為黑，黑為白。故狗似玃，玃似母猴，母猴似人，人之與狗則遠(yuǎn)矣?！币馑际钦f(shuō)，謠言經(jīng)過(guò)多次的輾轉(zhuǎn)相傳，往往會(huì)使白的變成黑的，黑的變成白的。所以等謠言傳到最后，竟出現(xiàn)這樣的景象：說(shuō)狗像玃，玃像猴子，猴子像人……言及于此，也許很多人都會(huì)笑出聲來(lái)，仿佛這真是難得一見(jiàn)的奇聞，然而這卻并非傳說(shuō)。尤其是現(xiàn)在，隨著新媒體互聯(lián)網(wǎng)的發(fā)展，謠言更是“借東風(fēng)之勢(shì)，揚(yáng)遠(yuǎn)航之帆”了。無(wú)論是日本地震后的謠“鹽”惑眾，抑或是金庸一年內(nèi)逝世兩次的無(wú)奈尷尬，都是切切實(shí)實(shí)發(fā)生在我們身邊的事實(shí)?！叭顺苫ⅰ钡墓适挛覀兌悸?tīng)過(guò)，簡(jiǎn)單的道理也都懂得，但謠言當(dāng)前卻仍有很多人像魏王一樣最終還是選擇相信謠言，沒(méi)有再召見(jiàn)陪太子回國(guó)的魏國(guó)大臣龐蔥。

網(wǎng)絡(luò)謠言之所以能有如此威力，并非是因?yàn)檫@些謠言聽(tīng)起來(lái)有多么真實(shí)，恰恰相反，很多謠言是經(jīng)不起推敲的。但由于它們或是契合了人們的焦慮心理，或是迎合了人們的心理預(yù)期，從而使之大行其道。排除那些懷有惡意的人，輕易相信謠言、傳播謠言的網(wǎng)民多是因?yàn)槿狈硇缘念^腦。讓謠言終結(jié)于理性，當(dāng)在網(wǎng)絡(luò)上看到一則消息時(shí)，不盲信盲從，秉持理性精神進(jìn)行辨別，方能讓謠言失去傳播的基礎(chǔ)。

除了秉持理性精神之外，還應(yīng)讓謠言終結(jié)于公開(kāi)。謠言滿(mǎn)天飛，相關(guān)權(quán)威部門(mén)不能及時(shí)公布真相勢(shì)必會(huì)讓謠言愈傳愈烈，影響的范圍也越來(lái)越大。因此對(duì)于相關(guān)信息的公開(kāi)，必須要及時(shí)，真相的及時(shí)出現(xiàn)才能讓謠言止于傳播的途中，才不至于出現(xiàn)真相“還在家里穿鞋”，謠言“已行千里”的后果。

粉碎網(wǎng)絡(luò)謠言?xún)H有理性精神和信息公開(kāi)仍然不夠，還應(yīng)讓謠言終結(jié)于治理。理性可以適用于非惡意的網(wǎng)民，公開(kāi)或許也不能完全消除謠言造成的負(fù)面影響，對(duì)于那些惡意制造傳播謠言的人和行為則需要采取教育和懲戒相結(jié)合的治理手段。同時(shí)相關(guān)監(jiān)管部門(mén)應(yīng)當(dāng)建立健全網(wǎng)絡(luò)信息的管理機(jī)制，并積極地對(duì)相關(guān)法律法規(guī)進(jìn)行完善。

網(wǎng)絡(luò)謠言的傳播或許只需簡(jiǎn)單的復(fù)制、發(fā)送，而治理、終結(jié)網(wǎng)絡(luò)謠言卻需多方發(fā)力，相信我們秉持理性的精神、進(jìn)行及時(shí)的信息公開(kāi)、采取完善的治理手段，便能很好地防止網(wǎng)絡(luò)謠言，還網(wǎng)絡(luò)以清平健康，還社會(huì)以安定有序。

更多信息請(qǐng)查看事業(yè)編‖公務(wù)員‖考試資料‖考試技巧