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少些斯文掃地
翻開《現(xiàn)代漢語詞典》,對“斯文掃地”是這樣解釋的:“指文化或文人不受尊重或文人自甘墮落。斯文掃地也作斯文委地。”清《嘯亭雜錄·王樹勛》:“夫樹勛以一浮蕩僧人,致身二千石,雖遭遣戍,謫死窮荒,無不厚幸,獨惜諸名士以翰墨名流,甘為緇衣弟子,致遭其辱,可謂斯文掃地矣。”意思是王樹勛雖然是一個游僧,但很有氣節(jié)??上切┪幕藚s自甘墮落,貪生怕死,遭受屈辱。
身為文化人卻斯文掃地的事,在現(xiàn)今社會里已屬見怪不怪。為了名和利,一些有知識、有文化同時又擁有權(quán)力的人不擇手段,干出很多斯文掃地的事情。當(dāng)下古玩書畫成受賄新寵,官員中頭頂畫家、攝影家、收藏家“雅號”的開始多起來,而“雅號”背后暗藏幾多權(quán)錢交易,幾多權(quán)力尋租。
西塞羅說:“今天的道德已被我們的拜金主義敗壞了。”確實,當(dāng)今社會,權(quán)力崇拜、金錢至上,誘惑無處不在。雖然你是個文人、學(xué)者,但有知識卻不一定有道德,有文化不一定有良心,有名氣不一定有羞恥感,如果你經(jīng)不起誘惑,最后終會落得個斯文掃地的下場。比如李寧,作為一個大學(xué)教授,能當(dāng)上工程院院士,他在某一領(lǐng)域中的成就應(yīng)該算是很高的了。可是,在金錢面前,他經(jīng)不起誘惑,從一位本該受到尊重的院士淪落為一個罪犯。對自己來說是斯文掃地,對國家、對家庭來說,不能不說是莫大的損失。
如何保住“斯文”?竊以為,做人還是要講自尊自愛,要講道德,有良心,有羞恥心。斯文,其實就是人格,就是人品;斯文,也是一種內(nèi)涵,一種修養(yǎng),一種人生的歷練。少了斯文,即使再有知識、再有名氣,也會陷入令自己令家人甚至令同行蒙羞的窘境。還是少一些斯文掃地吧,一些人的前車之鑒,值得我們每一個文化人記取。
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