一、單項(xiàng)選擇題
1.B【解析】當(dāng)事物處在量變過(guò)程中時(shí),呈現(xiàn)出統(tǒng)一、相持、平衡和靜止的狀態(tài);當(dāng)事物處于質(zhì)變過(guò)程中時(shí),便是統(tǒng)一物之分解,相持、平衡、穩(wěn)定狀態(tài)之破壞。
2.C【解析】2009年世界糧食日的主題為應(yīng)對(duì)危機(jī)、實(shí)現(xiàn)糧食安全。
3.D【解析】中國(guó)現(xiàn)時(shí)成文法淵源包括:憲法、法律、行政法規(guī)、地方性法規(guī)、自治條例、行政規(guī)章、特別行政區(qū)法、國(guó)際條約。其中憲法、法律、行政法規(guī)在中國(guó)法的淵源體系中分別居于核心地位和尤為重要的地位。故選D。
4.A【解析】本題考查行政行為的法律要件。行政行為的法律要件,是指行政行為必然影響相對(duì)人的權(quán)利義務(wù),產(chǎn)生一定法律后果的行為。例如:行政認(rèn)可賦予相對(duì)人某種資格;行政處罰剝奪相對(duì)人的權(quán)利。
5.B【解析】根據(jù)我國(guó)《刑法》第六十五條規(guī)定:“過(guò)失犯罪不構(gòu)成累犯?!北景钢?,犯罪人所犯的前后兩罪都是交通肇事罪,屬于過(guò)失犯罪,因而不可能構(gòu)成累犯。
6.B【解析】我國(guó)《刑事訴訟法》第六十五條規(guī)定:“公安機(jī)關(guān)對(duì)于被拘留人,應(yīng)當(dāng)在二十四小時(shí)以?xún)?nèi)進(jìn)行訊問(wèn)?!?/P>
7.B【解析】略。
8.A【解析】公報(bào)主要是用來(lái)公開(kāi)發(fā)布重要決定或重大事件的文種,它具有權(quán)威性和公開(kāi)性等特性。
9.A【解析】“領(lǐng)導(dǎo)干部要學(xué)會(huì)彈鋼琴”這句話來(lái)自毛澤東在七屆二中全會(huì)上的講話,意思就是不僅要十個(gè)指頭全會(huì)動(dòng),而且還必須協(xié)調(diào)配合,才能奏出優(yōu)美的旋律,否則就是亂彈琴。單位的工作,也像彈鋼琴一樣要全面協(xié)調(diào)。所以選項(xiàng)A最為貼切。
10.B【解析】促進(jìn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展靠的主要是經(jīng)濟(jì)手段,這屬于政府的經(jīng)濟(jì)社會(huì)職能。
11.D【解析】我國(guó)生育保險(xiǎn)的內(nèi)容包括產(chǎn)假、生育津貼和醫(yī)療服務(wù),獎(jiǎng)金不屬于,故選D。
12.A【解析】根據(jù)《中華人民共和國(guó)個(gè)人所得稅法》第二條,下列各項(xiàng)個(gè)人所得,應(yīng)繳納個(gè)人所得稅:一、工資、薪金所得;二、個(gè)體工商戶(hù)的生產(chǎn)、經(jīng)營(yíng)所得;三、對(duì)企事業(yè)單位的承包經(jīng)營(yíng)、承租經(jīng)營(yíng)所得;四、勞務(wù)報(bào)酬所得;五、稿酬所得;六、特許權(quán)使用費(fèi)所得;七、利息、股息、紅利所得;八、財(cái)產(chǎn)租賃所得;九、財(cái)產(chǎn)轉(zhuǎn)讓所得;十、偶然所得;十一、經(jīng)國(guó)務(wù)院財(cái)政部門(mén)確定征稅的其他所得。
13.D【解析】直接行文是同級(jí)或其他不相隸屬的機(jī)關(guān)之間相互行文的方式,行文不受系統(tǒng)歸屬與級(jí)別層次的制約,是社會(huì)生活中普遍采用的行文方式。
14.B【解析】此題需要考生平時(shí)多關(guān)注時(shí)事新聞。
15.C【解析】本題考查我國(guó)的政體,是人民代表大會(huì)制度,故選C。同時(shí),考生要注意:A項(xiàng)是我國(guó)的國(guó)體;B項(xiàng)不是我國(guó)的國(guó)家結(jié)構(gòu)形式;D項(xiàng)是我國(guó)的政黨制度。
16.D【解析】科學(xué)的人才觀首先體現(xiàn)為科學(xué)的人才標(biāo)準(zhǔn)觀。
17.A【解析】城市居民最低生活保障制度,是由政府出面對(duì)城市貧困人口按當(dāng)?shù)刈畹蜕畋U蠘?biāo)準(zhǔn)進(jìn)行差額救助的新型社會(huì)救濟(jì)制度,它是對(duì)傳統(tǒng)社會(huì)救濟(jì)制度的重大改革,是目前條件下有中國(guó)特色社會(huì)保障體系的一項(xiàng)重要內(nèi)容。
18.B【解析】本題考查國(guó)家主席、副主席的產(chǎn)生方式,由全國(guó)人大選舉產(chǎn)生。故選B。
19.C【解析】純公共產(chǎn)品是指那些為整個(gè)社會(huì)共同消費(fèi)的產(chǎn)品。嚴(yán)格地講,它是在消費(fèi)過(guò)程中具有非競(jìng)爭(zhēng)性和非排他性的產(chǎn)品,是任何一個(gè)人對(duì)該產(chǎn)品的消費(fèi)都不減少別人對(duì)它進(jìn)行同樣消費(fèi)的物品與勞務(wù)。如國(guó)防、外交、立法、司法和政府的公安、環(huán)保、工商行政管理以及從事行政管理的各部門(mén)所提供的公共產(chǎn)品都是屬于這一類(lèi)。所以選C。
20.B【解析】本題考查事業(yè)單位培訓(xùn)的概念。
21.A【解析】文件的連續(xù)性指對(duì)同一行為加以約束和規(guī)范的文件之問(wèn)有必要的繼承關(guān)系。
22.A【解析】相關(guān)鏈接:據(jù)《資治通鑒》記載,唐朝時(shí)期,太宗問(wèn)大臣魏征:“人主何為則明,何為則暗?”魏征答道:“兼聽(tīng)則明,偏信則暗。”
23.C【解析】云南省人民政府與國(guó)務(wù)院各部委都是省部級(jí)的,也不存在隸屬關(guān)系,所以應(yīng)是平行文。
24.B【解析】財(cái)政部發(fā)布的《關(guān)于推進(jìn)省直接管理縣財(cái)政改革的意見(jiàn)》提出了省直接管理縣財(cái)政改革的總體目標(biāo),即2012年底前,力爭(zhēng)全國(guó)除民族自治地區(qū)外全面推進(jìn)省直接管理縣財(cái)政改革。
25.A【解析】根據(jù)《刑法》第十五條規(guī)定:“應(yīng)當(dāng)預(yù)見(jiàn)自己的行為可能發(fā)生危害社會(huì)的結(jié)果,因?yàn)槭韬龃笠舛鴽](méi)有預(yù)見(jiàn),或者已經(jīng)預(yù)見(jiàn)而輕信能夠避免,以致發(fā)生危害社會(huì)的結(jié)果,是過(guò)失犯罪。”故應(yīng)選A項(xiàng)。
26.D【解析】本題考查民法的基本原則。民法的基本原則有:(1)平等原則;(2)自愿原則;(3)公平原則;(4)誠(chéng)實(shí)信用原則;(5)禁止權(quán)利濫用原則。在本題中,李某在締約時(shí)并未遵循誠(chéng)實(shí)、不欺不詐,違反的是誠(chéng)實(shí)信用原則。
27.A【解析】國(guó)家安全包括國(guó)家經(jīng)濟(jì)安全、政治安全和軍事安全等內(nèi)容。本題中泄露國(guó)家重要的經(jīng)濟(jì)情報(bào)是危害國(guó)家經(jīng)濟(jì)安全的行為,所以這名中學(xué)生的行為是維護(hù)了國(guó)家經(jīng)濟(jì)安全的行為。
28.D【解析】公文的語(yǔ)言要求是平實(shí)、簡(jiǎn)潔、準(zhǔn)確,而且要求確指。在本題中的行文不合乎事理。故應(yīng)選D項(xiàng)。
29.c【解析】本題干擾項(xiàng)為B項(xiàng),但訴訟和仲裁都具有法律強(qiáng)制力,所以應(yīng)選c項(xiàng)。
30.C【解析】奉獻(xiàn)社會(huì)就是全心全意為社會(huì)作貢獻(xiàn),為人民謀福祉,是為人民服務(wù)和集體主義精神的最高體現(xiàn),是社會(huì)主義職業(yè)道德的最高要求和最高境界,也是從業(yè)人員所應(yīng)具備的最高層次的職業(yè)修養(yǎng)。
二、多項(xiàng)選擇題
1.ABCD【解析】社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下的按勞分配,與過(guò)去計(jì)劃經(jīng)濟(jì)條件下的按勞分配有不同的特點(diǎn),主要有:第一,按勞分配是社會(huì)主義初級(jí)階段分配方式的主體,而不是社會(huì)唯一的分配原則;第二,還不可能在全社會(huì)范圍內(nèi)按統(tǒng)一標(biāo)準(zhǔn)實(shí)現(xiàn);第三,只能以商品交換實(shí)現(xiàn)的價(jià)值量所曲折反映的勞動(dòng)量為尺度;第四,還必須通過(guò)商品、貨幣形式來(lái)實(shí)現(xiàn)。
2.ABCDE【解析】國(guó)際上一般將失業(yè)分為:(1)摩擦性失業(yè);(2)結(jié)構(gòu)性失業(yè);(3)技術(shù)性失業(yè);(4)季節(jié)性失業(yè);(5)周期性失業(yè)。
3.ACD【解析】昆明大觀樓是國(guó)家AAAA級(jí)旅游景區(qū)、云南省重點(diǎn)文物保護(hù)單位、天下第一長(zhǎng)聯(lián)、中國(guó)十大名樓之一、昆明十大公園之一,尚未被列入全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)的單位。太和宮金殿、云南陸軍講武堂舊址、聶耳墓均為全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)的單位。
4.BC【解析】云南省有色金屬礦產(chǎn)資源豐富,尤以鋅、鉛、錫、銅、鍺及稀貴金屬的資源優(yōu)勢(shì)顯著。儲(chǔ)量居全國(guó)第一位的有鋅(占全國(guó)鋅儲(chǔ)存量的23%)、鉛(占全國(guó)鉛儲(chǔ)量的19.6%)、銦、鉈;居全國(guó)第二位的有錫、鉑族、鍺、銀;居全國(guó)第三位的有銅(占全國(guó)15%)、鈷、銻。
5.BCD【解析】首先這種回避制度是有因回避,因此都應(yīng)有具體理由。所以A項(xiàng)被排除?;乇苤贫冉⒌哪康氖菫榱舜_保行政行為形式上的公正性,因此要求在行政程序中行政人員與其所作出的行政決定之間沒(méi)有利害關(guān)系,保證行政人員不偏不倚做出公正的決定。依照法律的規(guī)定,對(duì)于與該行政人員有其他關(guān)系的,必須以可能影響公正裁判為必要回避理由。
6.ABC【解析】《行政訴訟法解釋》第七十一條第一款規(guī)定:“原審判決遺漏了必須參加訴訟的當(dāng)事人或者訴訟請(qǐng)求的,第二審人民法院應(yīng)當(dāng)裁定撤銷(xiāo)原審判決,發(fā)回重審。”被告和第三人均屬于訴訟當(dāng)事人,因此ABC正確。根據(jù)該法六十八條的規(guī)定:“第二審人民法院經(jīng)審理認(rèn)為原審人民法院不予受理或者駁回起訴的裁定確有錯(cuò)誤,且起訴符合法定條件的,應(yīng)當(dāng)裁定撤銷(xiāo)原審人民法院的裁定,指令原審人民法院依法立案受理或者繼續(xù)審理?!彼訢項(xiàng)中的原審不予受理裁定確有錯(cuò)誤的,并不發(fā)回重審,D項(xiàng)不應(yīng)入選。
7.ABCE【解析】參見(jiàn)《消費(fèi)者權(quán)益保護(hù)法》第三十四條。
8.ABCD【解析】《中華人民共和國(guó)政府信息公開(kāi)條例》第十條規(guī)定,縣級(jí)以上各級(jí)人民政府及其部門(mén)應(yīng)在各自職責(zé)范圍內(nèi)確定主動(dòng)公開(kāi)的政府信息的具體內(nèi)容,并重點(diǎn)公開(kāi)下列政府信息:(1)行政法規(guī)、規(guī)章和規(guī)范性文件;(2)國(guó)民經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展規(guī)劃、專(zhuān)項(xiàng)規(guī)劃、區(qū)域規(guī)劃及相關(guān)政策;(3)國(guó)民經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展統(tǒng)計(jì)信息;(4)財(cái)政預(yù)算、決算報(bào)告;(5)行政事業(yè)性收費(fèi)的項(xiàng)目、依據(jù)、標(biāo)準(zhǔn);(6)政府集中采購(gòu)項(xiàng)目的目錄、標(biāo)準(zhǔn)及實(shí)施情況;(7)行政許可的事項(xiàng)、依據(jù)、條件、數(shù)量、程序、期限以及申請(qǐng)行政許可需要提交的全部材料目錄及辦理情況;(8)重大建設(shè)項(xiàng)目的批準(zhǔn)和實(shí)施情況;(9)扶貧、教育、醫(yī)療、社會(huì)保障、促進(jìn)就業(yè)等方面的政策、措施及其實(shí)施情況;(10)突發(fā)公共事件的應(yīng)急預(yù)案、預(yù)警信息及應(yīng)對(duì)情況;(11)環(huán)境保護(hù)、公共衛(wèi)生、安全生產(chǎn)、食品藥品、產(chǎn)品質(zhì)量的監(jiān)督檢查情況。
9.BCD【解析】事業(yè)單位考核的范圍:(1)事業(yè)單位的職員,即各類(lèi)管理人員;(2)事業(yè)單位的專(zhuān)業(yè)技術(shù)人員;(3)事業(yè)單位的工人。
10.ABD【解析】根據(jù)公文寫(xiě)作的要求,上下級(jí)之間是不允許聯(lián)合行文的,同級(jí)政府之間或者政府與同級(jí)黨委或者人民團(tuán)體之間是可以聯(lián)合行文的。
11.ABCD【解析】本題考查行政合理性原則的含義。行政合理性原則,是指行政主體的設(shè)立、擁有行政職權(quán)、行使行政職權(quán)、追究違法行為和實(shí)施行政救濟(jì)等都必須正當(dāng)、客觀、適度。行政機(jī)關(guān)的活動(dòng)不僅要合法,而且要做到合理。其內(nèi)在含義包括:(1)行政行為必須具有合理的動(dòng)機(jī);(2)行政行為必須考慮相關(guān)的因素;(3)行政行為必須符合法律的目的、精神;(4)行政行為必須符合公正法則。
12.ABC【解析】保衛(wèi)職能不屬于政府的公共管理職能,ABC正確。
13.ACD【解析】編輯的職業(yè)素質(zhì)包括出版理論修養(yǎng)和編輯實(shí)務(wù)經(jīng)驗(yàn),分別表現(xiàn)為職業(yè)的追求、職業(yè)的敏感和職業(yè)的作風(fēng)。
14.ABCD【解析】四個(gè)選項(xiàng)都屬于影響管理幅度的因素。
15.AD【解析】根據(jù)《民法通則》第一百三十六條的規(guī)定,身體受到傷害要求賠償?shù)脑V訟時(shí)效期間為一年。同時(shí)根據(jù)《民法通則》第一百四十條的規(guī)定,訴訟時(shí)效因提起訴訟,當(dāng)事人一方提出要求或者同意履行義務(wù)而中斷。從中斷時(shí)起,訴訟時(shí)效重新計(jì)算。據(jù)此,訴訟時(shí)效應(yīng)從王某與2002年6月10日找到建設(shè)項(xiàng)目的發(fā)包人和承包人要求賠償時(shí)中斷,從此時(shí)起,訴訟時(shí)效期間重新計(jì)算。《民法通則》第125條規(guī)定:“在公共場(chǎng)所、道路旁或通道上挖坑、修繕安裝地下設(shè)施等,沒(méi)有設(shè)置明顯標(biāo)志和采取安全措施造成他人損害的,施工人應(yīng)當(dāng)承擔(dān)民事責(zé)任?!睋?jù)此,本題作為項(xiàng)目施工人的承包人,因在道路施工中沒(méi)有設(shè)置明顯標(biāo)志和采取安全措施,應(yīng)承擔(dān)民事責(zé)任。故D正確。
16.ABD【解析】本題考查犯罪的構(gòu)成要件。根據(jù)刑法理論的通說(shuō),犯罪構(gòu)成有四個(gè)共同要件,即犯罪客體、犯罪客觀要件、犯罪主體與犯罪主觀要件。A項(xiàng)屬于犯罪主體,B項(xiàng)屬于犯罪客觀要件,D項(xiàng)屬于犯罪主觀要件,而犯罪對(duì)象只有在一定條件下才能成為犯罪客體,故選ABD。
17.ABC【解析】我國(guó)新頒布的《公務(wù)員法》對(duì)公務(wù)員辭職的限制性條件有明確的規(guī)定,A、B、C三項(xiàng)內(nèi)容屬于第八十一條中的規(guī)定,而D項(xiàng)則屬于辭退的范圍。
18.ABC【解析】D項(xiàng)雖然說(shuō)的事是正確的,但與題干要求不符,所以答案為ABC項(xiàng)。
19.ABCD【解析】本題考查政府的管理運(yùn)行職能,包括:(1)決策職能;(2)組織職能;(3)領(lǐng)導(dǎo)職能;(4)控制職能。故選ABCD。
20.ABCD【解析】這是胡錦濤2005年2月重要講話的提法。
三、判斷題
1.√【解析】略。
2.√【解析】略。
3.√【解析】略。
4.×【解析】事業(yè)單位新參加工作的大學(xué)本科及以下畢業(yè)生實(shí)行一年的見(jiàn)習(xí)期,并發(fā)給見(jiàn)習(xí)期工資。
5.√【解析】略。
6.√【解析】略。
7.√【解析】略。
8.×【解析】行政復(fù)議機(jī)關(guān)受理行政復(fù)議申請(qǐng),不得向申請(qǐng)人收取任何費(fèi)用。
9.×【解析】理論無(wú)論正確與否都可以用來(lái)指導(dǎo)實(shí)踐,只是兩者產(chǎn)生的結(jié)果是不一樣的,前者是促進(jìn)社會(huì)的發(fā)展,后者是阻礙社會(huì)的發(fā)展。
10.√【解析】略。
11.√【解析】略。
12.√【解析】甲、乙、丙合伙開(kāi)店,對(duì)債務(wù)享有無(wú)限連帶責(zé)任,丁有權(quán)要求丙獨(dú)自承擔(dān),不過(guò)丁可要求甲、乙與之共同承擔(dān)。
13.√【解析】略。
14.√【解析】題干所述為十七大的經(jīng)濟(jì)政策。
15.×【解析】基尼系數(shù)是國(guó)際上衡量居民收入分配均等程度,即貧富差異的一個(gè)指標(biāo),指的是全部居民收入中,不平均分配的比重?;嵯禂?shù)上升表明分配差距越來(lái)越大。
16.√【解析】略。
17.√【解析】中國(guó)是世界大家庭中的一員,中國(guó)的發(fā)展離不開(kāi)世界,世界的發(fā)展也離不開(kāi)發(fā)展中的中國(guó)。
18.√【解析】略。
19.×【解析】我國(guó)進(jìn)入社會(huì)主義的根本標(biāo)志是1956年“三大改造”的完成。
20.√【解析】單位行賄罪的犯罪主體必須是單位。
四、公文實(shí)務(wù)題
1.D【解析】根據(jù)公文的格式要求,公文標(biāo)題一般由發(fā)文機(jī)關(guān)、事由和文種三部分并且按此順序組成。所以排除選項(xiàng)A、C。從文中看本公文的文種應(yīng)屬通知而不是通報(bào)。通報(bào)與通知的不同點(diǎn)主要在于,通報(bào)不是像通知那樣以具體的任務(wù)、詳細(xì)的規(guī)范化要求和有關(guān)規(guī)則來(lái)指導(dǎo)和推動(dòng)工作,而是用典型事例、有關(guān)情況來(lái)傳達(dá)意圖,啟發(fā)教育有關(guān)人員,指導(dǎo)有關(guān)方面的工作行為;有關(guān)執(zhí)行方面的要求也比通知要原則,甚至不涉及直接具體的執(zhí)行要求;發(fā)送范圍廣泛,一般情況下,均直接下達(dá)給廣泛范圍內(nèi)的各級(jí)各類(lèi)工作人員。所以從上文題干中可知,本公文文種應(yīng)為通知。所以選D。
2.C【解析】“憂(yōu)患”是憂(yōu)慮禍患的意思,常用于人;“隱患”的意思是潛在的危險(xiǎn)與問(wèn)題,根據(jù)文意這里應(yīng)該用隱患。
3.D【解析】根據(jù)公文正文主體內(nèi)容可得知。
4.c【解析】文種選用主題詞要力求準(zhǔn)確、簡(jiǎn)明、有層次。其中,所謂層次,就是先標(biāo)類(lèi)別詞,次標(biāo)類(lèi)屬詞,最后標(biāo)文種。所以選C。
5.D【解析】公文的成文日期年月日必須齊全,不能省略;不能用阿拉伯?dāng)?shù)字(黨的機(jī)關(guān)公文使用阿拉伯?dāng)?shù)字),一律用漢字書(shū)寫(xiě)。應(yīng)選D。
五、辨析題
1.【答案要點(diǎn)】錯(cuò)誤。人身權(quán)是與公民、法人自身不能分離并不具有直接的物質(zhì)利益內(nèi)容的民事權(quán)利。根據(jù)民法通則的有關(guān)規(guī)定,法人享有名稱(chēng)權(quán)、名譽(yù)權(quán)。而這些都屬于人身權(quán)。
2.【答案要點(diǎn)】錯(cuò)誤。(1)堅(jiān)持人民民主專(zhuān)政,就是堅(jiān)持對(duì)人民民主,對(duì)敵人專(zhuān)政。民主是專(zhuān)政的基礎(chǔ),專(zhuān)政是民主的保證,二者是辯證統(tǒng)一的。(2)無(wú)論對(duì)人民實(shí)行民主還是對(duì)敵人實(shí)行專(zhuān)政,都離不開(kāi)以法律為依據(jù),都要實(shí)行“法治”,即依法治國(guó)。依法治國(guó)的根本目的就是保證人民充分行使自己當(dāng)家作主的權(quán)利。(3)“德治”即以德治國(guó),就是加強(qiáng)社會(huì)主義精神文明建設(shè),建立社會(huì)主義道德體系和價(jià)值觀念。以德治國(guó)同樣是堅(jiān)持人民民主專(zhuān)政的必然要求。(4)“德治”同時(shí)要求對(duì)公民進(jìn)行道德建設(shè)。道德建設(shè)既是教育過(guò)程,更是實(shí)踐過(guò)程。所以題目說(shuō)法有誤。
六、材料分析題
(一)
1.【答案要點(diǎn)】各主管首長(zhǎng)的“新的經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)點(diǎn)”違背了全面的觀點(diǎn),即看問(wèn)題要全面,不能只顧一點(diǎn)不及其余。(回答違背聯(lián)系的觀點(diǎn),即割裂了部分與整體的聯(lián)系,兩點(diǎn)論和重點(diǎn)論統(tǒng)一的觀點(diǎn)均可)。想象中的增長(zhǎng)點(diǎn)、“地圖經(jīng)濟(jì)”缺乏牢固的根基,實(shí)際上并不能帶來(lái)起初的有效增長(zhǎng),從根本上說(shuō)違背了辯證唯物論物質(zhì)決定意識(shí)的原理,是物質(zhì)決定意識(shí),而不是意識(shí)決定物質(zhì),即一切從實(shí)際出發(fā)、實(shí)事求是的要求。
2.【答案要點(diǎn)】
(1)按照唯物辯證法的矛盾特殊性原理及主次矛盾的原理的要求,具體問(wèn)題具體分析,抓住本地經(jīng)濟(jì)發(fā)展的主要矛盾,找準(zhǔn)本市的“經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)點(diǎn)”。
(2)按照唯物論的物質(zhì)意識(shí)的原理,即一切從實(shí)際出發(fā),實(shí)事求是的要求,找出符合本市實(shí)際的“經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)點(diǎn)”。
(3)還要從兩點(diǎn)論和重點(diǎn)論入手,抓住經(jīng)濟(jì)發(fā)展的重點(diǎn),然后帶動(dòng)其他產(chǎn)業(yè),才能使全市的經(jīng)濟(jì)共同發(fā)展。
(二)
1.【答案要點(diǎn)】唯物主義與唯心主義的區(qū)別在于:唯物主義認(rèn)為世界的本質(zhì)是物質(zhì),世界上先有物質(zhì)后有意識(shí),物質(zhì)決定意識(shí),意識(shí)是物質(zhì)的反映;唯心主義認(rèn)為世界的本質(zhì)是意識(shí),世界上先有意識(shí)后有物質(zhì),意識(shí)決定物質(zhì)。
(1)唯物主義和唯心主義是由于對(duì)哲學(xué)基本問(wèn)題第一個(gè)方面的回答不同而形成的兩個(gè)派別,它們只能在回答思維和存在、精神和物質(zhì)何者是第一性上被使用。唯物主義是認(rèn)為物質(zhì)是世界的本原,物質(zhì)是第一性、精神是第二性的。唯心主義認(rèn)為世界的本原是精神,精神是第一性、物質(zhì)是第二性的。一切哲學(xué)都不能超越或調(diào)和唯物主義和唯心主義兩大派別,這是哲學(xué)的黨性。二元論不是一個(gè)獨(dú)立的哲學(xué)派別,它認(rèn)為精神和物質(zhì)同為世界的本原,企圖調(diào)和唯物主義和唯心主義的對(duì)立,但最終必將陷入唯心主義。
(2)唯物主義經(jīng)歷了三種歷史形態(tài):古代樸素唯物主義、近代形而上學(xué)唯物主義、現(xiàn)代唯物主義。唯物主義堅(jiān)持按世界的本來(lái)面目去說(shuō)明世界,唯物主義與科學(xué)在本質(zhì)上是一致的,它是無(wú)神論的哲學(xué)基礎(chǔ)。古代樸素唯物主義肯定世界的物質(zhì)性,并力圖從某種具體的實(shí)物中尋找世界的本原,如中國(guó)古代的五行說(shuō),古羅馬關(guān)于水、火、氣是世界本原的學(xué)說(shuō)。近代形而上學(xué)唯物主義以近代自然科學(xué)為依據(jù),但背離了古代哲學(xué)把世界看成是相互聯(lián)系的整體的辯證法觀點(diǎn)?,F(xiàn)代唯物主義包括辯證唯物主義和歷史唯物主義。
(3)唯心主義的基本類(lèi)型有主觀唯心主義和客觀唯心主義。主觀唯心主義把主觀精神作為唯一真實(shí)的存在和世界的本原,客觀事物以至整個(gè)物質(zhì)世界都是這種主觀精神的產(chǎn)物??陀^唯心主義把某種脫離任何個(gè)人的精神變?yōu)楠?dú)立的存在,并把它作為世界的本原(例如理念、宇宙精神、絕對(duì)觀念等),其荒謬之處在于以哲學(xué)化的方式承認(rèn)“宗教創(chuàng)世說(shuō)”。人的認(rèn)識(shí)不是直線式地進(jìn)行的,而是螺旋的上升曲線,這一曲線的任何一個(gè)片斷都可能被片面地看成獨(dú)立的直線,而這條被誤解的直線會(huì)把人們引向唯心主義,而反動(dòng)的或保守的階級(jí)和勢(shì)力的利益和政治需要?jiǎng)t會(huì)把它鞏固下來(lái)。把人的認(rèn)識(shí)過(guò)程中的某一特征、成分、片斷、方面加以夸大,使之絕對(duì)化,造成主觀和客觀、認(rèn)識(shí)和實(shí)踐的分離,這就是唯心主義的認(rèn)識(shí)論根源。
2.【答案要點(diǎn)】唯物主義認(rèn)為世界的本質(zhì)是物質(zhì),世界上先有物質(zhì)后有意識(shí),物質(zhì)決定意識(shí),意識(shí)是物質(zhì)的反映。馬克思主義哲學(xué)是辯證唯物主義和歷史唯物主義,它把實(shí)踐作為考察精神和物質(zhì)關(guān)系問(wèn)題的基礎(chǔ),實(shí)現(xiàn)了唯物主義和辯證法、唯物辯證的自然觀和唯物辯證的歷史觀的高度統(tǒng)一。馬克思主義哲學(xué)是革命性和科學(xué)性相統(tǒng)一的哲學(xué),是無(wú)產(chǎn)階級(jí)的科學(xué)的世界觀和方法論,是被實(shí)踐證明的正確的世界觀和方法論。辯證唯物主義是馬克思主義哲學(xué),是把唯物主義和辯證法結(jié)合起來(lái)的科學(xué)世界觀。辯證唯物主義認(rèn)為世界在本質(zhì)上是物質(zhì)的。恩格斯說(shuō):“世界的真正的統(tǒng)一性是在于它的物質(zhì)性?!鞭q證唯物主義認(rèn)為物質(zhì)世界是按照它本身所固有的規(guī)律運(yùn)動(dòng)、變化和發(fā)展的,“事物都是一分為二的”,它揭示了事物發(fā)展的根本原因在于事物內(nèi)部的矛盾性。事物矛盾雙方是既統(tǒng)一又斗爭(zhēng)的,促使事物不斷地由低級(jí)向高級(jí)發(fā)展。因此,事物的矛盾規(guī)律,即對(duì)立統(tǒng)一的規(guī)律,是物質(zhì)世界運(yùn)動(dòng)、變化和發(fā)展的最根本的規(guī)律。辯證唯物主義認(rèn)為,人的認(rèn)識(shí)是客觀物質(zhì)世界在人腦中的具體反映。辯證唯物主義的認(rèn)識(shí)論既是唯物的又是辯證的,它解決了人的認(rèn)識(shí)的內(nèi)容、來(lái)源和發(fā)展過(guò)程的問(wèn)題。它認(rèn)為物質(zhì)與精神是可以相互轉(zhuǎn)化的,而這種主觀和客觀辯證統(tǒng)一都必須通過(guò)實(shí)踐。實(shí)踐的觀點(diǎn)是辯證唯物主義認(rèn)識(shí)論的第一觀點(diǎn)和基本觀點(diǎn)。認(rèn)識(shí)來(lái)源于實(shí)踐,又轉(zhuǎn)過(guò)來(lái)為實(shí)踐服務(wù)。實(shí)踐、認(rèn)識(shí)、再實(shí)踐、再認(rèn)識(shí),這就是人們正確地認(rèn)識(shí)世界和能動(dòng)地改造世界的無(wú)限發(fā)展的過(guò)程。歷史唯物主義認(rèn)為:社會(huì)歷史發(fā)展具有自身固有的客觀規(guī)律;社會(huì)存在決定社會(huì)意識(shí),社會(huì)意識(shí)又反作用于社會(huì)存在;生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系之間的矛盾、經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和上層建筑之間的矛盾是推動(dòng)社會(huì)發(fā)展的基本矛盾、也叫唯物史觀。因此,馬克思主義是唯物主義。