貼春聯(lián)。春聯(lián)，又名對(duì)聯(lián)、門(mén)對(duì)，源于“ 桃符”。

古時(shí)候，由于缺乏科學(xué)知識(shí)，人們對(duì)許多自然災(zāi)害不理解，以為是鬼神作怪。過(guò)年時(shí)要在一寸多寬、七八寸長(zhǎng)的桃木板上寫(xiě)上神荼、郁壘二神之名，掛于門(mén)旁，以避邪鬼。到了五代時(shí)，西蜀的宮廷里，有人在桃符上寫(xiě)聯(lián)語(yǔ)。據(jù)《宋史·蜀世家》介紹，后蜀主孟昶（919—965）令學(xué)士章遜題桃木板，以為不工，自提筆書(shū)聯(lián)云：“新年納余慶，嘉節(jié)號(hào)長(zhǎng)春。”這是我國(guó)的第一副春聯(lián)，不過(guò)當(dāng)時(shí)仍叫“ 桃符”。宋代桃木板改為紙張，叫“春貼紙”。到了明代，才改稱春聯(lián)。陳云瞻《簪云樓雜話》載：“春聯(lián)之設(shè)，自明太祖始。帝都金陵，除夕前忽傳旨：公卿士庶家門(mén)口須春聯(lián)一幅，帝微行時(shí)出現(xiàn)?！泵魈嬷煸拔⒎龀?，不僅觀賞春聯(lián)，還親自題寫(xiě)春聯(lián)。據(jù)說(shuō)他經(jīng)過(guò)一戶人家，見(jiàn)門(mén)上未貼春聯(lián)，便去詢問(wèn)，得知這是一家閹豬的，尚未請(qǐng)人代寫(xiě)。朱元璋便自告奮勇，為那閹豬人寫(xiě)了一幅春聯(lián)：“ 雙手辟開(kāi)生死路，一刀割斷是非根”，聯(lián)意貼切、幽默、風(fēng)趣。經(jīng)明太祖一提倡，許多文人學(xué)士便把題寫(xiě)春聯(lián)視為雅事，題春聯(lián)便蔚然成風(fēng)。故清代富察敦崇的《燕京歲時(shí)記·春聯(lián)》載：“春聯(lián)者，即桃符也。自入臘以后，即有文人墨客，在市肆檐下，書(shū)寫(xiě)春聯(lián)，以圖潤(rùn)筆。祭灶之后，則漸次粘掛，千門(mén)萬(wàn)戶，煥然一新。”隨著時(shí)代的發(fā)展，春聯(lián)的思想性和藝術(shù)性都有了很大的提高，不僅結(jié)合三教九流、七十二行的特點(diǎn)，更賦予了強(qiáng)烈的時(shí)代性。特別是新中國(guó)成立后，廣大群眾創(chuàng)作了許多富有生氣的春聯(lián)，如2005年（ 雞年）春節(jié)，一位老先生擬的春聯(lián)：“春之華，迎春歸，春暖花繁，喚醒金雞驅(qū)魍魎；民為本，順民意，民殷國(guó)富，莫使墨吏誤蒼生”，橫額為：“公正和諧”。此聯(lián)對(duì)仗工穩(wěn)，富有反腐倡!、以民為本的強(qiáng)烈的時(shí)代精神。

與春聯(lián)有關(guān)的，還有倒貼“ ?！弊郑@一風(fēng)俗由來(lái)已久。據(jù)宋人吳自牧的《夢(mèng)粱錄》記載：“歲旦在邇，席鋪百

貨，畫(huà)門(mén)神桃符，迎春牌兒⋯⋯”，“ 春牌”就是寫(xiě)在紅紙上“?！弊帧！案！闭?，福氣、福運(yùn)、幸福之謂也。春節(jié)貼“?！弊?，寄托了人們對(duì)幸福美好生活的向往與祝愿。民間為了更好地表達(dá)這層意思，干脆將“ ?！弊值官N，表示“幸福已到”、“福氣已到”。“?！弊值官N，民間還有一則傳說(shuō)。明太祖朱元璋當(dāng)年用“ ?！弊肿靼涤?，準(zhǔn)備殺人。好心的馬皇后為消除這場(chǎng)災(zāi)禍，令全城大小人家必須在天明之前在自家門(mén)上貼一個(gè)“?！弊?。這樣，朱元璋就不好殺人了。其中有戶人家不識(shí)字，竟把“ 福”字倒貼了。第二天，皇帝派人上街查看，發(fā)現(xiàn)家家都貼了“?！弊?，還有一家把“福”字貼倒了。皇帝聽(tīng)了稟報(bào)大怒，立即命令御林軍把那家滿門(mén)抄斬。馬皇后一看事情不好，忙對(duì)朱元璋說(shuō)：“那家人知道您今日來(lái)訪，故意把福字貼倒了，這不是‘ 福到’的意思嗎？”皇帝一聽(tīng)有道理，便下令放人，一場(chǎng)大禍終于消除了。從此，人們便將福字倒貼起來(lái)，一求吉利，二為紀(jì)念馬皇后。

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