興慶池侍宴應(yīng)制
來源:易賢網(wǎng) 閱讀:952 次 日期:2016-12-14 11:36:07
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興慶池侍宴應(yīng)制

朝代:唐代

作者:沈佺期

原文:

碧水澄潭映遠空,紫云香駕御微風。

漢家城闕疑天上,秦地山川似鏡中。

向浦回舟萍已綠,分林蔽殿槿初紅。

古來徒奏橫汾曲,今日宸游圣藻雄。

賞析

作者:佚名

宮廷宴會詩的恰當開頭方式之一是皇帝的威嚴光臨,經(jīng)常運用形容帝王威儀的現(xiàn)成詞語,如以“動地”描寫帝王的到來。沈佺期這首詩的開頭富有戲劇性,平靜的水池倒映著虛空,但隨著帝王紫光及香車的到來,這里突然充滿了色彩和動態(tài)。沈儉期運用了最流行的慣例,把帝王及朝臣描寫成天上的神仙。當詩人俯視池中的倒影時,他“錯”把他們的出現(xiàn)當成天上神仙的形象?;实垴{“云”出現(xiàn)在虛空的倒影中,他的車“御風”,這一詞語出自《莊子》,用來描寫羽化成仙的列子。

接下來,宮殿群倒影的出現(xiàn)使得凝視水池的詩人產(chǎn)生了一時的錯覺:由于宮殿群的倒影添加在天空的倒影上,他錯認為它們是天上的宮殿,但又“糾正”了自己的比喻,指出它們是“漢家城闕”。詩人的視界逐漸充實和擴大,從空澄的水池到皇帝一群的來臨,再到宮殿群,這一切都是從水中倒影看出來的。接著詩人又從他的“鏡子”中看到了京城地區(qū)的全景。讀者在陳子昂的《感遇三十八首》中已看到,舊的虛構(gòu)需要加以合理化,在這里是宮廷和天的同一;解決辦法是一種在唐詩中流行的比喻形式——“迷惑的比喻”,詩人含蓄地或明確地承認比喻的虛構(gòu)性,他不說“甲是乙”,卻說“在我看來”、“我誤認甲是乙”。

開頭四句寫得直率自然,具有戲劇性的秩序和宏壯的音調(diào),接近于盛唐風格。第三聯(lián)描繪的是狹小的特定景象,這在早期宮廷詩及盛唐詩中都可見到。詩人此時抬起頭來,先看到水池周圍的景象,然后看到遠處的樹林。第六句描寫聳立于樹林中的宮殿,但有一部分被盛開的木槿樹遮住了。沈佺期與陳子昂一樣也用了“分”這一動詞,描寫打破視覺延續(xù)的某事物的出現(xiàn)。在宮廷詩中,時節(jié)經(jīng)常根據(jù)植物的花序確定,如這首詩,一種植物“已”呈現(xiàn)某種狀態(tài)(此處為”綠“),而另一種則是“初”——開始開花。另一種流行的時序平衡法,是在對句中以“已”和“未”相對。

最后一聯(lián)指漢武帝的《秋風歌》,寫于他在汾陰祭祀后土的一次快樂出游中,李嶠的《汾陰行》描寫了這一事件。尾聯(lián)對中宗詩的高雅評價,回到了帝王主題上。但是,詩人不僅是一般地將中宗與漢武帝相比,而是認為中宗詩的“雄”超出了漢武帝。一千多年來,許多帝王試圖獲得漢武帝橫濟汾河的同等樂趣,但只有唐中宗成功。第三聯(lián)精致小巧的泛舟畫面超過了漢武帝的強烈感情。從中宗現(xiàn)存詩篇的質(zhì)量來看,沈佺期的恭維是言過其實的。▲

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