陳子龍（1608—1647）明末官員、文學(xué)家。初名介，字臥子、懋中、人中，號(hào)大樽、海士、軼符等。南直隸松江華亭（今上海松江）人。崇禎十年進(jìn)士，曾任紹興推官，論功擢兵科給事中，命甫下而明亡。清兵陷南京，他和太湖民眾武裝組織聯(lián)絡(luò)，開(kāi)展抗清活動(dòng)，事敗后被捕，投水殉國(guó)。他是明末重要作家，詩(shī)歌成就較高，詩(shī)風(fēng)或悲壯蒼涼，充滿民族氣節(jié)；或典雅華麗；或合二種風(fēng)格于一體。擅長(zhǎng)七律、七言歌行、七絕，被公認(rèn)為“明詩(shī)殿軍”。陳子龍亦工詞，為婉約詞名家、云間詞派盟主，被后代眾多著名詞評(píng)家譽(yù)為“明代第一詞人”。

【生平】

名士風(fēng)流

陳子龍祖上世代務(wù)農(nóng)，父親陳所聞，以文學(xué)名江南，萬(wàn)歷四十七年中進(jìn)士，官至刑、工兩部郎。陳子龍六歲入學(xué)，勤治經(jīng)史，力攻章句。天啟三年（1623），十六歲舉童子試，名居第二。時(shí)大批廷臣因?yàn)榉磳?duì)魏忠賢，紛紛被削職為民或逮之獄死。陳所聞告病在家，每閱邸報(bào)，扼腕嘆息，教陳子龍剖析邪正，明辨是非。天啟五年（1625），他先后與本郡夏允彝、徐孚遠(yuǎn)、周立勛、宋征璧以及蘇州、嘉興等府的一些文人學(xué)士結(jié)為好友，切磋學(xué)術(shù)，議論時(shí)務(wù)，后來(lái)大都成為明季江南黨社運(yùn)動(dòng)的骨干分子。天啟六年（1626），補(bǔ)松江府學(xué)生員。父病歿，居家守孝，閉門(mén)不出，博覽群書(shū)，尤其致力于古文詞。

崇禎元年（1628），陳子龍二十一歲，與湖廣寶慶府邵陽(yáng)知縣張軌端之女結(jié)為夫妻。崇禎二年，陳子龍中秀才，拔為第一。是年，夏允彝、杜麟征二人以在松江組織“幾社”?！皫渍?，絕學(xué)有再興之幾，而得知幾其神之義也。”最初入社者有周立勛、徐孚遠(yuǎn)、彭賓三人。陳子龍“甫弱冠，聞是舉也，奮然來(lái)歸。諸君子以年少訝之，乃其才學(xué)則已精通經(jīng)史，落紙?bào)@人，遂成六子之?dāng)?shù)”，世稱“幾社六子”。幾社和其他文社一樣，起初是通過(guò)以文會(huì)友，選擇知己，學(xué)習(xí)制藝，后來(lái)隨著政治形勢(shì)的變化，逐漸演變成一股政治勢(shì)力。幾社成立后匯刻八股文范本《幾社壬申文選》，集六子之文，人各六十首。又刻《幾社會(huì)義初集》、《二集》、《三集》、《四集》、《五集》，幾社的聲勢(shì)由此大振。陳子龍的名氣亦因之日重，“問(wèn)業(yè)者日進(jìn)，戶外屨滿”。崇禎三年（1630）秋，應(yīng)鄉(xiāng)試，中舉人。次年，赴京師會(huì)試，“為省中某公所黜”，周延儒建議朝廷重新檢閱被廢黜考生試卷，朝廷同意，開(kāi)始重審，陳子龍答卷受到文安之、倪元璐賞識(shí)，周延儒“欲置異等”，但因陳子龍卷子存在涂抹，周害怕被政敵溫體仁借機(jī)攻訐，放棄錄取，于是陳子龍落第歸里，從事古文詞。[1]又作書(shū)數(shù)萬(wàn)言，極論時(shí)政得失，本欲上奏朝廷，被當(dāng)時(shí)松江名士陳繼儒戒之而止。

崇禎七年春，再度應(yīng)會(huì)試，因此次主管錄取的是溫體仁，溫體仁極度排斥復(fù)社成員，這一年復(fù)社成員被錄取人數(shù)急劇減少，陳子龍自然落榜。受此重大打擊，陳子龍幾乎心灰意冷，回家閉門(mén)謝客，“專意于學(xué)問(wèn)”，作古詩(shī)樂(lè)府百余章。接著，在松江南園讀書(shū)、寫(xiě)作，成《屬玉堂集》、《平露堂集》。

崇禎十年，第三次北上，與夏允彝同中進(jìn)士，俱在丙科（三甲），當(dāng)就外吏。陳子龍選得廣東惠州府司理，未抵任而聞繼母亡，回家治喪。

陳子龍志士雄心

此時(shí)關(guān)外清軍壓力與關(guān)內(nèi)饑民起義使得本已衰朽的明皇朝已危在旦夕，同時(shí)促使一批憂國(guó)憂民的知識(shí)分子對(duì)王陽(yáng)明后學(xué)的空談?wù)`國(guó)產(chǎn)生強(qiáng)烈的不滿，大聲疾呼“經(jīng)世致用”，以改變殘酷的社會(huì)現(xiàn)實(shí)，陳子龍就是其中的一位典型代表。這一時(shí)期，他為古代中國(guó)科學(xué)與文化的發(fā)展做了兩件極有意義的事情。

崇禎十一年（1638）夏，陳子龍以“君子之學(xué)，貴于識(shí)時(shí)；時(shí)之所急，務(wù)之恐后”的緊迫感，與徐孚遠(yuǎn)、宋徵璧一起，取明朝名卿大臣“有涉世務(wù)、國(guó)政”之文，“擷其精英”，“又旁采以助高深”，“志在征實(shí)”，輯成《皇明經(jīng)世文編》，凡五百零四卷，又補(bǔ)遺四卷。是書(shū)選文以明治亂、存異同、詳軍事、重經(jīng)濟(jì)為原則，內(nèi)容十分豐富，包括政治、軍事、賦役、財(cái)經(jīng)、農(nóng)田、水利、學(xué)校文化、典章制度等等，并根據(jù)當(dāng)時(shí)接觸到的許多現(xiàn)實(shí)問(wèn)題，對(duì)其中一些文章加作旁注，表達(dá)了編者的政治主張。陳子龍等人編輯此書(shū)的動(dòng)機(jī)和目的，是為了“上以備一代之典則，下以資后學(xué)之師法”，試圖通過(guò)自己的努力，扭轉(zhuǎn)“俗儒是古而非今，擷華而舍實(shí)”，不務(wù)實(shí)際的壞風(fēng)氣。它是一部“從歷史實(shí)際出發(fā)，總結(jié)了明朝兩百幾十年統(tǒng)治經(jīng)驗(yàn)，企圖從中得出教訓(xùn)，用以改變當(dāng)前現(xiàn)實(shí)、經(jīng)世致用之書(shū)。這部書(shū)的編輯出版，對(duì)當(dāng)時(shí)的文風(fēng)、學(xué)風(fēng)是一個(gè)嚴(yán)重的挑戰(zhàn)，對(duì)稍后黃宗羲、顧炎武等人講求經(jīng)世實(shí)用之學(xué)，也起了先行的作用”。

繼后，陳子龍整理了徐光啟的農(nóng)學(xué)巨著《農(nóng)政全書(shū)》。徐光啟負(fù)經(jīng)世之志，“其生平所學(xué)，博究天人，而皆主于實(shí)用。至于農(nóng)事，尤所用心。蓋以為生民率育之源，國(guó)家富強(qiáng)之本”。對(duì)于徐光啟的為人和學(xué)問(wèn)，陳子龍向來(lái)是十分敬佩的，早年曾到北京拜訪他，“問(wèn)當(dāng)世之務(wù)”。徐光啟謝世后，陳子龍從其次孫徐爾爵處得《農(nóng)書(shū)》草稿數(shù)十卷，日夜抄錄。崇禎十二年（1639），“慨然以富國(guó)化民之本在是，遂刪其繁蕪，補(bǔ)其缺略”。“大約刪者十之三，增者十之二”，燦然成《農(nóng)政全書(shū)》六十卷。并作《凡例》，概述《農(nóng)政全書(shū)》基本宗旨、各篇主要內(nèi)容、思想淵源和徐光啟的獨(dú)到見(jiàn)解。同時(shí)抒發(fā)了他本人的社會(huì)經(jīng)濟(jì)主張。編輯《皇明經(jīng)世文編》和整理《農(nóng)政全書(shū)》，是陳子龍一生中在經(jīng)世實(shí)用方面兩項(xiàng)最主要的貢獻(xiàn)。從中也可以看出他對(duì)“經(jīng)世”，即現(xiàn)實(shí)社會(huì)經(jīng)濟(jì)問(wèn)題，特別是農(nóng)業(yè)生產(chǎn)是何等的重視。

此后，陳子龍?jiān)欢取坝^仕宦”，在家“廣其宅，示無(wú)志四方也”。然而，面對(duì)著明末農(nóng)民大起義的燎原之勢(shì)和清軍的步步進(jìn)逼，為挽救明朝國(guó)運(yùn)，最終還是放棄個(gè)人打算，于崇禎十三年（1640）六月，出任浙江紹興府司理，不久開(kāi)始兼代理諸暨知縣。在官之日，由于他的轄區(qū)連年水患成災(zāi)，饑民蜂起，為了維護(hù)當(dāng)?shù)厣鐣?huì)穩(wěn)定，他剛?cè)岵⒂?，剿撫兼施，一邊“力行保甲，設(shè)互首之法，申連坐之令”，平定饑民暴動(dòng)；一邊親司賑事，救濟(jì)饑民，立粥廠，設(shè)藥局，養(yǎng)老幼，醫(yī)病疾，收死骨，救活十幾萬(wàn)人。十五年（1642）五月，在浙江巡撫董象恒節(jié)制下，陳子龍督撫標(biāo)兵千余人到浙江遂昌縣，積極參加浙、贛、閩三省會(huì)剿，平定多年來(lái)活動(dòng)在三省交界處的福建汀州人邱凌霄父子為首的山民暴動(dòng)。崇禎十六年春，李自成起義軍破承德，南京大震。他受董象恒委派負(fù)責(zé)籌劃軍備，在余杭等地筑關(guān)建臺(tái)，整修城池，鑄炮儲(chǔ)硝，并督運(yùn)軍糧入南京。崇禎十七年初，陳子龍因招撫浙江東陽(yáng)縣諸生許都暴動(dòng)有功，授兵科給事中。但許都投降后，由于浙江巡按左光先不顧陳子龍的再三要求，違背當(dāng)初許下的只要許都自縛來(lái)降，“當(dāng)待以不死”的諾言，在許都率眾出山投降之后將許都及部眾六十余人殺死。對(duì)此，陳子龍很是不滿；又聞祖母病甚篤，便沒(méi)有去赴任，于三月乞身歸里。

陳子龍投水殉節(jié)

崇禎十七年，李自成攻破北京，崇禎帝自縊身亡。明朝滅亡。緊接著吳三桂引清軍入關(guān)，李自成潰敗。陳子龍正準(zhǔn)備北上時(shí)，聽(tīng)到崇禎死訊。不久后，福王朱由菘在南京監(jiān)國(guó)，不久后稱帝，即史上之弘光政權(quán)。陳子龍?jiān)邳S道周的推薦下，以崇禎時(shí)授的兵科給事中職務(wù)在弘光朝廷任職。兵科給事中雖然只是七品，但是可以直議國(guó)防要?jiǎng)?wù)，陳子龍?jiān)诔?0多天，上書(shū)30多次，提出大量有價(jià)值的建議，但是弘光帝沉溺酒色，無(wú)心復(fù)國(guó)，只求偏安。陳子龍對(duì)朝政失望之極，同時(shí)由于自己的直言觸犯了馬士英、阮大鋮等人，受到排擠，因此借故辭職回鄉(xiāng)。次年清軍在漢奸將領(lǐng)協(xié)助下，迅速南下。弘光朝覆滅，福王喪命。

辭職后，陳子龍避地泖濱。有舊友陳洪范時(shí)已降清，派人招撫他和夏允彝，夏允彝抗辭答之，陳子龍則避而不見(jiàn)。又有故明參將洪恩炳，與陳子龍“素執(zhí)弟子禮”，亦降清，自稱“安撫使”路過(guò)松江求見(jiàn)，陳子龍亦拒之門(mén)外，矢志堅(jiān)持抗清立場(chǎng)。閏六月，江南各郡“競(jìng)起兵為恢復(fù)計(jì)”，組織義軍，掀起轟轟烈烈的抗清運(yùn)動(dòng)。松江府籍的故明官員也同樣在城內(nèi)募兵抗清。這時(shí)，陳子龍與徐孚遠(yuǎn)及陳湖義士集眾千余人駐扎陳湖，伺機(jī)起兵。夏允彝致書(shū)聯(lián)絡(luò)吳淞副總兵吳志葵、參將魯之玙率水師三千自吳淞入泖湖，總兵官黃蜚率船千艘、水師二萬(wàn)人由無(wú)錫到此會(huì)合。是月初十日，陳子龍?jiān)O(shè)明太祖像誓師起義，原明兩廣總督沈猶龍稱總督兵部尚書(shū)，陳子龍稱監(jiān)軍左給事中，軍號(hào)“振武”。陳子龍所集義兵，雖有千余之眾，但“餉無(wú)所辦”，且多泖濱漁人，不知紀(jì)律，未嘗作戰(zhàn)，甚不堪用，與吳志葵水師進(jìn)攻蘇州失敗。黃蜚不聽(tīng)陳子龍的勸阻，將二萬(wàn)水師移營(yíng)黃浦江，因沿途水道狹隘，不利旋轉(zhuǎn)，單行數(shù)十里，首尾不相應(yīng)，僅支撐兩月，亦被清軍擊敗。八月三日，松江城陷，沈猶龍等皆陣亡。陳子龍?jiān)诔俏饔銮灞?，得逃脫，攜家走昆山。夏允彝投水死。繼而，陳子龍避難青浦縣金澤，最后隱姓埋名入嘉善縣陶莊水月庵，托為禪僧，取名信衷，字瓢粟，號(hào)潁川明逸。在此，他與庵僧衍門(mén)同研佛學(xué)，并完成自撰《年譜》。

弘光元年六月，魯王朱以海監(jiān)國(guó)于紹興。閏六月，唐王朱聿鍵稱號(hào)于福州。魯王命陳子龍為兵部尚書(shū)，節(jié)制七省軍漕；唐王授其兵部左侍郎、左都御史。

五月，陳子龍監(jiān)臨吳易義師。陳子龍見(jiàn)其“輕敵，幕客皆輕薄之士，諸將惟事剽掠而已，師眾不整”，“軍紀(jì)日弛”，遂與之?dāng)嘟^關(guān)系。至秋天，吳易被清軍殺害，義軍失敗。此時(shí)陳子龍因?yàn)榭飶?fù)大業(yè)不成，經(jīng)常沈憂咤嘆，至廢寢興。及聞?wù)銝|、福州失守，“志不欲生，孤筇單幞，混跡緇流”。泣然曰：“茫茫天地將安之乎，惟有營(yíng)葬大母歸死先壟耳?！奔从谄咴虑布覛w里，十一月，殯葬祖母于廣富林。并作長(zhǎng)書(shū)《報(bào)夏考公書(shū)》焚夏允彝墓前，“述己所以未死之故，期不負(fù)夏公”。南明昭宗永歷二年（西元1647年）初，在廣富林家居時(shí)，念生平知友如夏允彝輩一時(shí)零落殆盡，周立勛之死亦已數(shù)年，而喪未舉，慨然曰：“我死，誰(shuí)為了此事者。”遂捐地葬之。三月，會(huì)葬夏允彝，陳子龍賦詩(shī)《會(huì)葬夏瑗公》二章，又作《寒食》、《清明》二詞，此系其絕筆。

提督吳勝兆，遼東人，跟著清軍來(lái)到江南。1647年四月，吳勝兆因受排擠，密謀策劃反正，他的部下戴之儁是陳子龍的舊識(shí)，積極支持吳勝兆起兵，私訪陳子龍，一再請(qǐng)求陳子龍寫(xiě)信聯(lián)絡(luò)南明舟山守將黃斌卿率舟師為外應(yīng)。

據(jù)陳子龍學(xué)生王沄后來(lái)記載，陳子龍認(rèn)為：黃等“虛聲寡信，事必不濟(jì)”，沒(méi)有答應(yīng)戴的要求，并說(shuō)：“海舶往來(lái)，不乏信使，你等好自為之，我決不阻攔”。戴即離去，“自是不復(fù)相聞矣”。

但是，據(jù)陳子龍生前友人宋征輿記載，陳子龍當(dāng)時(shí)慨然應(yīng)允，親手寫(xiě)信聯(lián)系黃斌卿，積極參與起義。

兩種說(shuō)法中，以宋的說(shuō)法更為可靠，因?yàn)橥鯖V續(xù)寫(xiě)陳子龍年譜時(shí)，為不給陳子龍遺孀和后代招來(lái)麻煩，所以故意在描述中否認(rèn)陳子龍參與起義。而宋征輿回憶時(shí)未曾考慮這一點(diǎn)，因此直言不諱。

十六日，吳勝兆未舉兵而事泄被捕，入獄窮治。清軍污蔑陳子龍與吳“共謀”，遣兵捕之。陳子龍?zhí)油K州，易姓李，改字大樽。當(dāng)時(shí)清軍江寧將軍巴山、都御史陳錦和江寧巡撫土國(guó)寶陰謀乘吳勝兆事，“盡除三吳知名之士”，而以陳子龍為首。五月初，他們派出士兵五百，在蘇松一帶大肆搜捕達(dá)五六日之久，最后陳子龍?jiān)趨强h被捕。巴山等人對(duì)他進(jìn)行審訊，他“植立不屈，神色不變”。陳錦問(wèn)他為何官？曰：“我崇禎朝兵科給事中也?！庇謫?wèn)：“何不剃發(fā)？”曰：“吾惟留此發(fā)，以見(jiàn)先帝于地下也。”又問(wèn)，陳子龍凜然挺立，拒不回答。乃執(zhí)之舟中，令卒守之。五月十三日，陳子龍被押往南京，在途中經(jīng)松江境內(nèi)跨塘橋時(shí)，他乘守者不備，突然投水以死，撈起時(shí)已經(jīng)氣絕，清軍還殘暴地將其凌遲斬首，棄尸水中。時(shí)年四十歲。次日，陳子龍門(mén)生王沄、轎夫吳酉等在毛竹港找到他的遺體，具棺埋葬。

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