初中文言文學習：正確而流暢地朗讀和悅耳動聽地吟誦藝術相結合

1、朗讀，是把原本訴諸視覺的書面語言轉化為聽覺的有聲言語的創(chuàng)造性活動，是讀者與文本之間以聲音為媒介進行的情感、思想的交流，閱讀主體通過聲音激活文字符號的內(nèi)涵。葉圣陶先生在總結傳統(tǒng)語文教學時，曾強調(diào)過朗讀的作用，他認為，在語文教學中教師必須重視學生朗讀，他說，“今時教古文自亦宜熟讀”，“讀得爛熟，不知不覺之中，就懂得了它的條理”。實際上，古代人早就認識到了這個問題的重要性。古人說：“熟讀百遍，其義自見”蘇軾在教育子侄讀書時說，：“舊書不厭百回讀，深思熟子自知”，指出了讀的重要性。古人所說讀就是朗讀。教師要積極引導學生朗讀，使學生在克服了文字障礙后，把握朗讀節(jié)奏，體會文言文的音樂美感悟文章的思想美。總之，朗讀可以使學生掌握文言文的基礎知識，還可以使學生汲取精神營養(yǎng)，從而陶冶情操，健全人格。由此可見，朗讀是學習文言文的根本途徑，學習文言文必須重視朗讀。

那么，應該怎樣正確朗讀呢?我認為，就是要求學生讀準，讀順，讀出情來。

讀準。就是要求學生把字讀正確，這是最起碼的要求。特別是文中出現(xiàn)的生僻字、通假字、古音字等，要求學生通過查工具書，明確讀音，練習朗讀，直到讀的順口為止，只有這樣，才能把句子讀的流暢。讀順就是要求學生讀的流暢，做到這一點，要求學生把握句讀，注重輕重頓挫、高低起伏，使學生在體會文言文音樂美的同時，因聲入情，體會文章的意境美，進而讀出個人的感悟。

朗讀是學生閱讀最常用的方法，它是建立在現(xiàn)代白話文基礎之上的、以普通話為標準音的閱讀方式。它汲取了古代誦讀藝術的營養(yǎng)，但不是古人讀文言文的方法，也就是說，朗讀文言文就是要求學生現(xiàn)代人讀現(xiàn)代白話文的方法去讀文言文，這樣，我們解讀文言文所領會到的情感、思想和古代寫作者寓于其中情感、思想會出現(xiàn)一些偏差，因此，用古代的吟誦藝術來閱讀文言文有可能會取得更佳效果。那么，什么是吟誦藝術呢?怎樣運用吟誦藝術閱讀文言文呢?下面，我就談一談自己的看法。

1、吟誦藝術的內(nèi)涵。什么是吟誦藝術呢?陳少松先生認為，吟，就是拉長聲音像唱歌似地讀;誦，就是用抑揚頓挫地聲調(diào)有節(jié)奏地讀;二者結合起來，就是吟誦藝術的含義：泛指用抑揚頓挫的聲調(diào)、有節(jié)奏地誦讀。吟誦藝術，是傳統(tǒng)的讀詩詞文的方法，是一種獨特的、行之有效的、為歷代文人學士所普遍采用鑒賞手段，是我國一份寶貴而有生命的文化遺產(chǎn)。

古典文學作品久為傳誦，主要是因為用優(yōu)美的語言創(chuàng)造了一個情景交融、引人入勝的美好意境，學會了吟誦可以使我們因聲入境，充分領略作品的意境美，充發(fā)粉感受古典文學作品的情味，這是因為吟誦都依一定的腔調(diào)進行，一種特殊韻味，具有很強的感染力，學習文言文，運用吟誦的方法是很有必要的。葉圣陶和朱自清先生合著的《精讀指導舉隅.》一書中，葉先生在“前言”中又一次強調(diào)吟誦對學習文言文的重要性：

因誦的時候，對研究所得的不僅理智的了解，而且親切地體會，不知不覺之間內(nèi)容與法理轉化為讀者自己的東西了，這是最可貴的境界。學習語文學科必須達到這種境界，才會終身受用不盡。

2、吟誦藝術的運用。可簡單歸納為抑揚頓挫、輕重緩急。

1)抑揚是指讀文言文時高低起伏的曲折的變化，它使文章有鮮明的節(jié)奏、優(yōu)美的旋律，它表現(xiàn)了文章思想感情的變化，在

在教學中，可以注意以下幾條原則：

A、心高氣壯、豪情滿懷、燃起希望、情緒激動(大喜、憤怒、振奮、呼號``````)時音調(diào)宜高揚、心境寧靜、心曲隱微、悲觀失望、情緒低沉(如憂傷、悲泣、凄苦、頹廢``````);時音調(diào)宜低抑。

B、突現(xiàn)奇境和壯闊境界，音調(diào)宜高揚;反之，意向平淡，境界幽小，音調(diào)宜低沉。

C、一般的記敘和陳述時，音調(diào)宜低平;緊要處、精彩處、動情處宜高揚。

在文言文教學中，教師一定要指導學生通過朗讀逐步理解內(nèi)容，體會文章感情，并根據(jù)內(nèi)容的變化、情感的起伏，科學地運用抑揚的有關知識吟誦文章，傳達出文章思想、情感的變化。在學習岑參的《白雪歌送武判官歸京》時，對描寫寒冷的詩句讀得低些，對“忽如一夜春風來，千樹萬樹梨花卡開”這一想像奇特、充滿驚喜之情的句子和“紛紛暮雪下轅門，風掣紅旗凍不翻”這一色彩鮮明的、表現(xiàn)雪地美景的讀的高昂些，而對于末句“千回路轉不見君，雪上空留馬行處”

讀得低沉些、抒情些，以傳達出作者對朋友的真摯的感情。