1.一些招工單位提出的用人條件，動輒就是大本以上學(xué)歷，本來有些工種普通技工即可勝任，可招工單位非要招本科生、研究生裝點門面。在現(xiàn)有的人才概念中，技術(shù)工人常常被排斥在人才的范疇之外，或者提起來重要，排起隊來次要;關(guān)鍵崗位需要，而盤點“功名”時則覺得他們沒必要。

這段文字是針對下面哪種現(xiàn)象談的?

A.用人單位哄抬學(xué)歷 B.沒有做到人盡其用

C.技工沒受到足夠重視 D.對人才概念的錯誤認(rèn)識

2.當(dāng)舊的藝術(shù)種類如小說、戲劇等漸離世人的關(guān)注中心而讓位于影視等藝術(shù)新貴時，一種文化貧困正籠罩在各種批評之上。面對強大的“工業(yè)文化”，文化批評也差不多變成“促銷廣告”了。

這段話中“一種文化貧困正籠罩在各種批評之上”，意思是說：

A.文化的貧困使批評無法進(jìn)行

B.各種文化批評的品位在降低

C.文化貧困現(xiàn)象受到了種種批評

D.批評家們受到了貧困的威脅

3.在公路發(fā)展的早期，它們的走勢還能順從地貌，即沿河流或森林的邊緣發(fā)展?？扇缃?，公路已無所不在，狼、熊等原本可以自由游蕩的動物種群被分割得七零八落。與大型動物的種群相比，較小動物的種群在數(shù)量上具有更大的波動性，更容易發(fā)生雜居現(xiàn)象。

這段話主要講述的是：

A.公路發(fā)展的趨勢 B.公路對動物的影響

C.動物生存狀態(tài)的變化 D.不同動物的不同命運

4.美關(guān)乎精神生活和人生意義。馮友蘭先生經(jīng)常說，中國哲學(xué)中最有價值的是關(guān)于人生境界的學(xué)說。世界是同樣的世界，但每個人的人生意義和人生價值并不相同，這種不同的人生意義和人生價值，構(gòu)成了每個人的精神世界，中國人稱之為“境界”。

下列詩句中，描寫的不是一種“境界”的是：

A.采菊東籬下，悠然見南山

B.人生自古誰無死，留取丹心照汗青

C.爆竹聲中一歲除，春風(fēng)送暖入屠蘇

D.看山不是山，看水不是水

5.出于對進(jìn)城農(nóng)民工生活的深切關(guān)懷，作家們在敘述農(nóng)民進(jìn)城的故事時，大都會情不自禁地持有一種嚴(yán)正的道德立場，這些故事往往被簡化為一種苦難敘事或控訴文學(xué)，在這種敘事圖景中，城市和農(nóng)村往往被抽象化為兩個相對立的價值世界，農(nóng)民們在城市中的掙扎，也總是被演繹為一曲關(guān)于質(zhì)樸價值遭到毀滅的挽歌。

這段文字的主旨是：

A.現(xiàn)代文學(xué)創(chuàng)作應(yīng)更多關(guān)注進(jìn)城農(nóng)民工的生活

B.“三農(nóng)問題”積重難返，城鄉(xiāng)差距日益擴大，進(jìn)城農(nóng)民工生活艱難

C.文學(xué)創(chuàng)作關(guān)于農(nóng)民進(jìn)城故事的敘述，有利于引起社會對他們的關(guān)注

D.關(guān)于進(jìn)城農(nóng)民工的文學(xué)創(chuàng)作，不應(yīng)局限于簡單的價值判斷

1.【答案】D。解析：文段第一句話的含義是用人單位哄抬學(xué)歷現(xiàn)象;第二句話的含義是用人單位不認(rèn)為技術(shù)工人是人才。由此，可以看出這段話談的是目前對人才的錯誤認(rèn)識問題。“用人單位哄抬學(xué)歷”和“技工沒受到足夠重視”只是文段的部分內(nèi)容，排除A、C;文段沒有談“沒有做到人盡其用”的問題，排除B。故答案為D。

2.【答案】B。解析：文中提到“文化批評也差不多變成‘促銷廣告’了”，這句說明了這段話的意思。也就是說面對強大的工業(yè)文化，文化批評的品位在降低，即B項。

3.【答案】B。解析：文段首先談到公路“走勢”的發(fā)展，接著闡述這種發(fā)展情況對動物種群的影響。A、C、D三項或只談到“公路”，或只論及“動物”，都僅僅涉及一個方面，不符合文意。本題選B。

4.【答案】C。解析：C項描寫人們迎著和煦的春風(fēng)，開懷暢飲屠蘇酒，渲染的是春節(jié)熱鬧歡樂的氣氛，沒有體現(xiàn)精神生活或人生意義的“境界”。

5.【答案】D。解析：作者通過“往往”“簡化”和“總是”等詞強調(diào)關(guān)于進(jìn)城農(nóng)民工的文學(xué)創(chuàng)作存在局限性。由“價值世界”“質(zhì)樸價值”可知，這種局限性在于只是做出了價值判斷，而看不到其他方面。故作者的觀點是“關(guān)于進(jìn)城農(nóng)民工的文學(xué)創(chuàng)作，不應(yīng)局限于簡單的價值判斷”，即D項。