第三卷 文華不如簡(jiǎn)素 讀今不如述古
【原文】交市人不如友山翁,謁朱人不如親白屋;聽(tīng)街談巷語(yǔ)不如聞樵歌牧詠,談今人失德過(guò)舉不如述古人嘉言懿行。
【譯文】與其交一個(gè)市井商人作朋友,不如交一個(gè)隱居山野的老人;與其巴結(jié)富貴豪人,不如親近布衣百姓;與其談?wù)摻诸^巷尾的是是非非,不如多聽(tīng)一些樵夫的民謠和牧童的山歌;與其批評(píng)現(xiàn)代人的錯(cuò)誤過(guò)失,不如多傳述一些古圣先賢的格言善行。
【解說(shuō)】人不能逃避世事,不承擔(dān)社會(huì)責(zé)任,但為大事者必須要有超脫世俗的心境,才可能修身養(yǎng)德,才可能為一展大志不息奮斗。古人一向認(rèn)為,市井權(quán)貴,不如山野平民,與后者交,得自然真趣,見(jiàn)人心本性,而前者是世俗和計(jì)謀奸詐的代表。所以,一個(gè)真正有高雅情趣的人要接近自然,返璞歸真。
【例解】智士勸楚王 不可進(jìn)攻宋楚國(guó)人士尹池為楚國(guó)出使到宋國(guó)去。宋相司城子罕在家里宴請(qǐng)他。子罕故意讓士尹池觀看他家院子周?chē)那闆r。南邊鄰居的墻向前突出卻不拆了它取直,西邊鄰居家的積水流過(guò)子罕的院子卻不加制止。士尹池詢(xún)問(wèn)這是為什么,司城子罕說(shuō):“南邊鄰居家是工匠,是做鞋的。我要讓他搬家,他的父親說(shuō):‘我家靠做鞋謀生已經(jīng)三代了,現(xiàn)在如果搬家,那么宋國(guó)那些要買(mǎi)鞋的,就不知道我的住處了,我也將不能謀生。希望相國(guó)您憐憫我。’因?yàn)檫@個(gè)緣故,我沒(méi)有讓他搬家。西邊的鄰居家院子地勢(shì)高,我家院子地勢(shì)低,積水流過(guò)我家院子很便利,所以沒(méi)有加以制止?!笔恳鼗氐匠?guó),楚王還要發(fā)兵攻打宋國(guó),士尹池勸阻楚王說(shuō):“不能攻打宋國(guó)。它的君主賢明,它的相國(guó)仁慈。賢明的人能得民心,仁慈的人別人能為他出力。楚國(guó)去攻打它,大概不會(huì)有功,而且還要被天下人所恥笑!”由于士尹池到宋國(guó)進(jìn)行了調(diào)查研究,因而阻止了楚王攻打宋國(guó)。
超人的膽識(shí) 公正的舉措李尚隱(666—740),京兆萬(wàn)年(今陜西潼北)人。20歲時(shí)由明經(jīng)入仕。在宦海浮沉中,他始終保持著灑脫直率的本色,尤其是他的“論議皆披心示誠(chéng),言無(wú)所隱,處事明斷”更贏得了同僚的仰慕禮敬。唐中宗京龍三十(709),中書(shū)侍郎兼史部侍郎崔湜和吏部侍郎鄭愔一起負(fù)責(zé)當(dāng)年的吏部銓選。但他們大肆假公濟(jì)私,貪污受賄,甚至在用完了當(dāng)年規(guī)定授官限額外,還有大批已經(jīng)內(nèi)定的人選未授官,以至不得不占用三年以后的缺額。在選用的如此龐大數(shù)目官員中,“材廉者輒不用”,極大地破壞了銓選工作的正常運(yùn)轉(zhuǎn)。但是,如此賣(mài)官徇私的官員在昏庸混亂的中宗朝竟獲升遷,二人雙雙相踵知政事,都當(dāng)了宰相,權(quán)勢(shì)更熏焰灼天了。但崔湜、鄭愔二人的貪贓徇私不僅使公廉者受損,甚至于有的行賄者也因過(guò)于猥眾而有所遺漏。崔湜的父親崔挹當(dāng)時(shí)任國(guó)子司業(yè),“性貪冒,受人請(qǐng)托”,以許諾中選為由,接受了某位候選人的錢(qián)財(cái),但卻忘了將此事告訴其子,崔湜在公布被黜落的人的長(zhǎng)名榜時(shí)將此人也列入了。這位行賄者覺(jué)得受騙了,十分惱怒,當(dāng)即找到崔湜問(wèn)道:“公所親受某賂,奈何不與官?”大庭廣眾下的如此責(zé)難,令崔湜尷尬不已。為了面子他色厲內(nèi)荏地厲聲喝問(wèn):“所親為誰(shuí)?當(dāng)擒取杖殺之!”投訴的人聽(tīng)罷,沮喪萬(wàn)分地說(shuō):您可千萬(wàn)不要杖殺。否則的話(huà),將使公披麻戴孝服三年喪。話(huà)中雖透出幾分無(wú)奈,卻極盡諷刺挖苦之能事。崔湜一聽(tīng)是自己的父親,窘愧得無(wú)地自容。如此銓選丑聞,真是太令人憎惡,以糾察不法為己任的李尚隱當(dāng)仁不讓?zhuān)⒉活櫦纱逌浀认敌聵s升的顯貴,立即聯(lián)合同僚在朝廷議政大殿上公開(kāi)彈劾,“顯劾其罪”。崔湜等被下獄,治罪,終于遭到了貶黜。首倡此舉的李尚隱由此聲名益振。時(shí)睦州(今浙江建德縣)刺史馮昭泰誣陷桐廬縣令李師等二百余家,“稱(chēng)其妖逆”,中宗下詔命御史到睦州審理此獄。但馮昭泰生性殘忍苛刻,連御史對(duì)他都畏憚三分。本來(lái)唐代監(jiān)察御史人員眾多,各有分職,但在詔命下達(dá)要審理此獄時(shí),那些應(yīng)該前往的御史,雖心知此獄枉濫,但畏憚?dòng)谡烟﹦傘梗殖霭床划?dāng),反遭昭泰的誣陷,為個(gè)人身家所計(jì),“皆稱(chēng)病不敢往”。按照御史出按地方的次序排不上的李尚隱目睹此等相互推諉的狀況,不禁慨嘆道:“豈可使良知陷枉刑而不為中明哉!”遂“越次”自動(dòng)請(qǐng)纓前往。沒(méi)有硬著頭皮的無(wú)奈,更沒(méi)有大出風(fēng)頭的野心,只是本著執(zhí)法者的公正良心,李尚隱才有這樣“越次”的舉動(dòng)。而憑著他超人的膽識(shí),諳熟的法律知識(shí),李尚隱戰(zhàn)勝了殘忍苛刻的刺史,“竟推雪李師等,奏免之”,一場(chǎng)冤獄平反了。但這次艱苦的勝利,并未為他仕途帶來(lái)好運(yùn),反而由于崔湜的再次秉政,他被排擠出朝,當(dāng)了一個(gè)小小的伊闕令,直到崔湜死,才得以重返京師。如此的坎坷,并沒(méi)有令李尚隱改變初衷,仍一如既往,為維護(hù)法紀(jì)奮爭(zhēng)。后來(lái)他又曾兩次出任憲官,史稱(chēng)“尚隱三為憲官,輒去朝廷之所惡者,時(shí)議甚以此稱(chēng)之”。
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