第二卷 德怨兩忘 恩仇俱泯

【原文】怨因德彰，故使人德我，不若德怨之兩忘；仇因恩立，故使人如恩，不若恩仇之俱泯。

【譯文】一切怨恨都會(huì)由于行善而更加明顯，可見(jiàn)行善不能使事情面面俱到，了解的人固然會(huì)發(fā)出贊譽(yù)，不了解的人不免要有所責(zé)難，所以行善與其要人贊美，還不如把贊美和埋怨兩件事都忘掉；仇恨都是由于恩惠才產(chǎn)生，恩惠既然不能普遍施給他人，得到恩惠的人固然心生感激之情，得不到恩惠的人就會(huì)發(fā)出牢騷之聲，可見(jiàn)與其施恩而希望人家感恩圖報(bào)，還不如把恩惠與仇恨兩者都徹底消除。

【解說(shuō)】德怨兩忘，恩仇俱泯，是典型的道家觀點(diǎn)，是以避世善身為出發(fā)點(diǎn)的，與儒家入世濟(jì)時(shí)思想不相容。但世界上怨恩德彰之事何其多也。借錢(qián)時(shí)是恩人，還錢(qián)時(shí)卻成了仇人；相親相愛(ài)是情人，反目卻成了仇人。幾大宗教的創(chuàng)始人胸懷拯救生民的大志，但沒(méi)有一個(gè)能得到理解的。釋迦牟尼離宮入山，穆罕默德遠(yuǎn)遁麥加，耶穌基督流落異鄉(xiāng)，仲尼孔子四處挨罵。以致于基督悲哀地感嘆，為圣言者是無(wú)法留在故鄉(xiāng)的。你最大的敵人就是你的家人。世間行善尚需勇氣毅力，何況做起其他事業(yè)。

【例解】“樂(lè)善好施”獎(jiǎng) “為富不仁”罰清朝道光年間，江忠源出任浙江秀水知縣。時(shí)值江浙一帶發(fā)生水災(zāi)，波及秀水，剛剛上任的江忠源不得不全力以赴地辦理賑災(zāi)事項(xiàng)。由于撥給的賑濟(jì)糧款數(shù)量不多，再加上一些商人乘機(jī)抬高米價(jià)，激起了災(zāi)民的憤怒。走投無(wú)路的災(zāi)民出于無(wú)奈，哄搶了幾家米店和一些富戶(hù)，地方上的社會(huì)秩序一片混亂。怎樣應(yīng)付這個(gè)亂糟糟的局面呢?江忠源采取了恩威并施的辦法。他首先用武力對(duì)哄搶事件進(jìn)行制止，捕捉了100余名帶頭哄搶的要犯。為了殺一儆百，他把其中的一名情節(jié)最嚴(yán)重者處以死刑。其余則全部關(guān)入牢中。然而他更知道要想真正剎住哄搶之風(fēng)，光用硬的手段是不行的，必須要解決百姓們的生計(jì)問(wèn)題，具體說(shuō)來(lái)就是籌集更多的賑災(zāi)錢(qián)款。然而當(dāng)?shù)氐母簧檀髴?hù)都很吝嗇，誰(shuí)也不肯多出。江忠源畢竟是一個(gè)有主意的能吏，終于想出了一條迫使富戶(hù)多出錢(qián)的辦法。他下令把全縣的紳士召集到城隍廟里，對(duì)大家說(shuō)：“今年水災(zāi)嚴(yán)重，災(zāi)民多，賑款少，希望在座諸位多出錢(qián)糧。凡是愿意多捐錢(qián)糧的，官府頒給‘樂(lè)善好施’的匾額一塊，還要給他披紅掛彩，予以表彰；如果家有錢(qián)糧不捐，對(duì)災(zāi)民不救，也送給他一塊匾，上面書(shū)寫(xiě)‘為富不仁某某’，懸掛在他家大門(mén)首，并責(zé)令地保監(jiān)督，不許把匾隱藏起來(lái)。”他又補(bǔ)充說(shuō)：“凡是得到‘樂(lè)善好施’的人家，還要發(fā)給‘禁搶告示’一張，可以張貼在大門(mén)外。誰(shuí)敢到這家來(lái)哄搶?zhuān)宦商幩??！边@樣一來(lái)，給那些富戶(hù)造成很大的壓力。他們既怕落下“為富不仁”的壞名聲，又害怕得不到官方保護(hù)而遭到搶劫，紛紛爭(zhēng)著捐糧捐米。數(shù)日之間，捐銀達(dá)到10余萬(wàn)兩。由于有了大批賑災(zāi)錢(qián)糧，民心很快安定下來(lái)。為了防止辦事官員貪污作弊，他親自監(jiān)督賑災(zāi)錢(qián)糧的發(fā)放?？h衙每五日便對(duì)各處發(fā)放情況作一次檢查。這次賑災(zāi)涉及的錢(qián)糧雖然數(shù)目很大，但是內(nèi)而差役，外而紳董，沒(méi)有發(fā)現(xiàn)一起侵吞的事情。賑務(wù)即畢，有人提出對(duì)關(guān)在牢里的百余名哄搶犯應(yīng)該嚴(yán)厲懲辦。江忠源說(shuō)：“這些人均犯的是斬、絞、軍、流的罪名。但是他們是由于饑餓的驅(qū)使才犯的法，與通常犯法不同，值得同情。我看只把他們枷杖發(fā)落就行了?！边@些人終于得到了從輕處理。施恩與施威都是統(tǒng)御眾庶的策略。江忠源深悉此道，在秀水縣賑災(zāi)的過(guò)程中交替使用了這兩種統(tǒng)御策略。有效地制止住了該處混亂的局面，解決了一系列難題。同時(shí)在鄉(xiāng)民中也樹(shù)立了自己的威信。

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