第四卷 煩惱由我起 嗜好自心生
【原文】世人只緣認得我太真,故多種種嗜好種種煩惱。前人云:“不復知有我,安知物為貴?”又云:“知身不是我,煩惱更何侵?”真破的之言也。
【譯文】只因世俗之人把自我看得太重,所以才會產生種種嗜好種種煩惱。古人說:“假如已經不再知道有我的存在,又如何能知道物的可貴呢?”又說:“假如能明白,就連身體也在幻化中,一切都不是我所能掌握所能擁有,那世間還有什么煩惱能侵害我呢?”這真是一句至理名言。
【解說】世人都把自己看得太重,所以自己在物欲情欲方面能否得到滿足被認為是世上最重要的事情。你看,人一見面,談的最多的就是自己,自豪、自夸、自卑、自憐。一講起來,如果是好事,就似乎天上天下,唯我獨尊,世界之所以美好是“只因有了我”;如果是壞事,就似乎只有我一人肚里的苦水最多,委屈最大。為了名譽、地位、權力、財富、愛人,人能上刀山,下火海,不難想象,“所欲不得”該是多么痛苦。
【例解】戰(zhàn)勝物欲 超越自我立身創(chuàng)業(yè),戰(zhàn)勝物欲,超越自我,需要的是堅定的意志,莊子以一個鍛制帶鉤的人為例,說明了這一人生哲理。大司馬家鍛制帶鉤的人,年紀雖然已經八十,卻一點也不會出現(xiàn)差誤。大司馬說:“你是特別靈巧呢,還是有什么門道呀?”鍛制帶鉤的老人說:“我遵循著道。我二十歲時就喜好鍛制帶鉤。對于其他外在的事物我什么也看不見,不是帶鉤就不會引起我的專注。鍛制帶鉤這是得用心專一的事,借助這一工作便不再分散自己的用心,而且鍛制出的帶鉤得以長期使用,更何況對于那些無可用心之事啊!能夠這樣,外物有什么不會予以資助呢?”
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