第一節(jié) 馬克思列寧主義基本原理同中國具體實(shí)際相結(jié)合的理論成果
一、馬克思列寧主義在中國的傳播和毛澤東思想產(chǎn)生的歷史必然性
毛澤東思想是馬克思列寧主義與中國實(shí)踐相結(jié)合的第一次歷史性飛躍過程中所產(chǎn)生的第一大理論成果,是馬克思列寧主義在中國的運(yùn)用和發(fā)展,是被實(shí)踐證明了的關(guān)于中國革命和建設(shè)的正確的理論原則和經(jīng)驗(yàn)總結(jié),是中國共產(chǎn)黨集體智慧的結(jié)晶。毛澤東思想產(chǎn)生于20世紀(jì)二三十年代的中國,絕不是偶然的,它是近代中國社會和革命運(yùn)動發(fā)展的必然產(chǎn)物。
近代以來中華民族面對著兩大歷史任務(wù):一個(gè)是求得民族獨(dú)立和人民解放;一個(gè)是實(shí)現(xiàn)國家的繁榮富強(qiáng)和人民的共同富裕。前一個(gè)任務(wù)是為后一個(gè)任務(wù)掃清障礙,創(chuàng)造必要的前提。
俄國十月革命和中國五四運(yùn)動之后,馬克思列寧主義在中國開始得到廣泛傳播。中國工人階級的發(fā)展壯大是馬克思列寧主義在中國傳播的階級基礎(chǔ);新文化運(yùn)動為馬克思列寧主義在中國的傳播作了思想準(zhǔn)備;俄國十月革命的勝利是馬克思列寧主義在中國的傳播的國際環(huán)境。
馬克思列寧主義是無產(chǎn)階級革命的科學(xué)理論。它在中國的傳播和運(yùn)用,遇到了各種反馬克思主義思潮的反對。1921年中國共產(chǎn)黨成立前后,馬克思列寧主義同當(dāng)時(shí)中國主要的反馬克思主義思潮展開了三次論爭,這就是“問題與主義”的論爭、“關(guān)于社會主義”的論爭和“關(guān)于無政府主義”的論爭。這些論爭推動了馬克思列寧主義在中國的廣泛傳播,也有助于促進(jìn)把馬克思列寧主義同中國實(shí)際相結(jié)合的思考。
毛澤東思想產(chǎn)生的條件:首先,中國近代工業(yè)的興起,新的社會生產(chǎn)力的增長,是毛澤東思想產(chǎn)生的物質(zhì)條件。其次,中國工人階級的成長壯大和工人運(yùn)動的發(fā)展,是毛澤東思想產(chǎn)生的階級條件。再次,解決中國革命實(shí)踐中提出的各種課題,是毛澤東思想產(chǎn)生形成的直接動力。第四,新文化運(yùn)動的興起和馬克思列寧主義的引進(jìn)與傳播,為毛澤東思想的產(chǎn)生和形成準(zhǔn)備了思想理論條件。最后,近代中國社會和民族民主革命的實(shí)踐,探索中國式的革命道路,弄清中國革命規(guī)律的過程,是毛澤東思想產(chǎn)生和形成的實(shí)踐基礎(chǔ)。
3.毛澤東思想的成熟
抗日戰(zhàn)爭時(shí)期是毛澤東思想得到系統(tǒng)展開和總結(jié)而達(dá)到成熟的時(shí)期。這一時(shí)期我們黨已掌握了中國新民主主義革命的客觀規(guī)律,毛澤東思想的基本原則已為全黨所公認(rèn),并在1945年黨的七大上被正式確立為黨的指導(dǎo)思想。
毛澤東在這一時(shí)期發(fā)表了《實(shí)踐論》、《矛盾論》、《戰(zhàn)爭和戰(zhàn)略問題》、《中國革命和中國共產(chǎn)黨》、《(共產(chǎn)黨人)發(fā)刊詞》、《新民主主義論》、《改造我們的學(xué)習(xí)》、《論聯(lián)合政府》等一系列重要著作,闡明了黨的思想路線、領(lǐng)導(dǎo)方法、工作方法的哲學(xué)基礎(chǔ),統(tǒng)一戰(zhàn)線的理論與政策,軍事理論,新民主主義革命和新民主主義社會的理論,新民主主義的經(jīng)濟(jì)思想、文化思想,以及獨(dú)具特色的建黨思想,構(gòu)成了毛澤東思想的比較完整的理論體系。
毛澤東思想在這一時(shí)期達(dá)到成熟有其主觀和客觀的原因。主要是:第一,中國革命兩次勝利和兩次失敗的比較完整的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)使共產(chǎn)黨人對中國革命的規(guī)律有可能達(dá)到完整、充分和深刻的認(rèn)識。第二,偉大的抗日戰(zhàn)爭提供了客觀的社會條件和實(shí)踐基礎(chǔ)。第三,以毛澤東為核心的中央領(lǐng)導(dǎo)集體的形成是重要的主觀條件。
4.毛澤東思想的繼續(xù)發(fā)展
毛澤東思想在解放戰(zhàn)爭時(shí)期和中華人民共和國成立以后繼續(xù)得到發(fā)展。
毛澤東在《目前形勢和我們的任務(wù)》、《在中國共產(chǎn)黨第七屆中央委員會第二次會議上的報(bào)告》、《論人民民主專政》、《論十大關(guān)系》、《關(guān)于正確處理人民內(nèi)部矛盾的問題》、《在擴(kuò)大的中央工作會議上的講話》等著作中,分析了第二次世界大戰(zhàn)后的國際形勢,發(fā)展了以“十大軍事原則”為主要內(nèi)容的軍事理論以及政策和策略的理論;提出并闡發(fā)了從新民主主義向社會主義轉(zhuǎn)變的理論、人民民主專政的理論、社會主義改造的理論;在探索適合中國特點(diǎn)的社會主義道路方面取得了新的初步成果。
三、毛澤東思想指導(dǎo)地位的確立
1945年4月至6月,黨在延安舉行了第七次全國代表大會。在這次大會上,毛澤東思想作為一個(gè)科學(xué)概念,作為全黨的指導(dǎo)思想被正式確定下來。1945年黨的七大在黨章中規(guī)定:中國共產(chǎn)黨,以馬克思列寧主義的理論與中國革命的實(shí)踐之統(tǒng)一的思想——毛澤東思想,作為自己一切工作的指針。
四、毛澤東思想的科學(xué)內(nèi)涵和科學(xué)體系
1.毛澤東思想的科學(xué)內(nèi)涵
1945年5月,劉少奇在黨的七大上所作的《關(guān)于修改黨章的報(bào)告》中,首次對毛澤東思想的科學(xué)內(nèi)涵作了界定:“毛澤東思想,就是馬克思列寧主義的理論與中國革命的實(shí)踐之統(tǒng)一的思想,就是中國的共產(chǎn)主義,中國的馬克思主義?!?/P>
1981年6月黨的十一屆六中全會通過的《關(guān)于建國以來黨的若干歷史問題的決議》,1982年9月黨的十二大通過的《中國共產(chǎn)黨章程》“總綱”,繼承和發(fā)展了黨的七大關(guān)于毛澤東思想的提法,對毛澤東思想作了更精辟、更完整、更嚴(yán)謹(jǐn)和更切合實(shí)際的科學(xué)概括。指出:“以毛澤東同志為主要代表的中國共產(chǎn)黨人,根據(jù)馬克思列寧主義的基本原理,把中國長期革命實(shí)踐中的一系列獨(dú)創(chuàng)性經(jīng)驗(yàn)作了理論概括,形成了適合中國情況的科學(xué)的指導(dǎo)思想,這就是馬克思列寧主義普遍原理和中國革命具體實(shí)踐相結(jié)合的產(chǎn)物——毛澤東思想。”①“毛澤東思想是馬克思列寧主義在中國的運(yùn)用和發(fā)展,是被實(shí)踐證明了的關(guān)于中國革命和建設(shè)的正確的理論原則和經(jīng)驗(yàn)總結(jié),是中國共產(chǎn)黨集體智慧的結(jié)晶?!雹?/P>
毛澤東思想是馬克思列寧主義在中國的運(yùn)用和發(fā)展,主要說明了毛澤東思想同馬克思列寧主義的關(guān)系,揭示了毛澤東思想的理論淵源和特點(diǎn)。以毛澤東為代表的中國共產(chǎn)黨人,根據(jù)馬克思列寧主義基本原理,把中國革命和建設(shè)實(shí)踐中的一系列獨(dú)創(chuàng)性經(jīng)驗(yàn)作了理論概括,形成了適合中國情況的科學(xué)的指導(dǎo)思想——毛澤東思想。
毛澤東思想是被實(shí)踐證明了的關(guān)于中國革命和建設(shè)的正確的理論原則和經(jīng)驗(yàn)總結(jié),主要說明了理論與實(shí)踐關(guān)系的原則在毛澤東思想中的體現(xiàn),說明只有被實(shí)踐證明了的科學(xué)真理才屬于毛澤東思想,必須把毛澤東思想同毛澤東晚年的錯(cuò)誤區(qū)別開來。毛澤東思想不包括毛澤東的錯(cuò)誤思想。
毛澤東思想是中國共產(chǎn)黨集體智慧的結(jié)晶,主要說明了毛澤東思想形成和發(fā)展過程中毛澤東個(gè)人的作用與黨的領(lǐng)導(dǎo)集體之間的關(guān)系。中國共產(chǎn)黨的許多卓越領(lǐng)導(dǎo)人對毛澤東思想的形成和發(fā)展都作出了重要貢獻(xiàn),毛澤東的科學(xué)著作是毛澤東思想的集中概括。毛澤東思想不是毛澤東個(gè)人的思想。
2.毛澤東思想的科學(xué)體系
1981年黨的十一屆六中全會決議對毛澤東思想的科學(xué)體系進(jìn)行了第二次完整概括和系統(tǒng)論述。決議將毛澤東思想豐富和發(fā)展馬克思列寧主義的獨(dú)創(chuàng)性理論概括為六個(gè)方面,即關(guān)于新民主主義革命,關(guān)于社會主義革命和社會主義建設(shè),關(guān)于革命軍隊(duì)的建設(shè)和軍事戰(zhàn)略,關(guān)于政策和策略,關(guān)于思想政治工作和文化工作,關(guān)于黨的建設(shè)。決議進(jìn)而把貫穿于上述各個(gè)組成部分的立場、觀點(diǎn)和方法,精辟地稱之為毛澤東思想活的靈魂,并把它的豐富內(nèi)容概括為三個(gè)基本方面,即實(shí)事求是,群眾路線,獨(dú)立自主。