什么是感知覺?

幼兒知覺發(fā)展的主要特征。

知覺與幼兒活動和發(fā)展有什么關(guān)系?

一、感知覺在幼兒心理發(fā)展中的作用

什么是感覺?

什么是知覺?

它們在幼兒心理發(fā)展中有何作用?

(一)感知覺的概念

1．什么是感覺和知覺

感覺是人腦對直接作用于感覺器官的客觀事物的個別屬性的反映。如：講臺，它具有色、形、涼、滑、硬等屬性，這些個別屬性在我們頭腦中的反映，就是感覺。

感覺除了反映客觀事物的個別屬性(如：顏色、聲音、味道、氣味、溫度等各種屬性)，也反映我們機體各部分的運動情況及機體內(nèi)部的非常狀態(tài)。如：我們可以感覺到身體的姿勢，四肢的運動，以及自身的不舒服等。

在實際生活中，客觀事物直接作用于感受器時，人們頭腦中反映的不僅是事物的個別屬性，同時反映事物的整體。如：我們面前的一朵花，我們不是僅僅去反映它的黃色，香味和枝干……而是通過腦的分析與綜合活動，從整體上同時反映出它是朵月季花。這就是知覺。

知覺是人腦對直接作用于感受器的客觀事物的整體反映。它和感覺一樣，都是對直接作用于腦的客觀事物的反映，但又有區(qū)別：感覺是對事物的個別屬性的反映，而知覺卻是對事物的整體反映。

知覺是在感覺的基礎(chǔ)上形成的。各種感覺一經(jīng)構(gòu)成知覺，便有機地發(fā)生聯(lián)系。如：音樂的旋律是由若干單音組成的，但聽起來是一個完整的旋律，而不是若干的單音，因為每個單音已成為完整旋律中不可分割的成分了。正是感覺和知覺有這樣緊密的關(guān)系，所以在實際生活中，純粹的感覺幾乎是不存在的。

另外，知覺還包含其他一些心理成分。如：過去的經(jīng)驗以及人的傾向性常常參與在知覺過程中，因而當(dāng)我們知覺一個對象時，可以作出不同的反映。例如：一座山，畫家知覺它為寫生對象，著重反映它的造型；地質(zhì)學(xué)家知覺它為礦藏資源的特征，著重的興趣在于如何去挖掘、開產(chǎn)；旅游學(xué)家知覺它為美麗的風(fēng)景區(qū)，興趣在于如何去開發(fā)這片豐富的旅游資源。

在生活中，當(dāng)我們一經(jīng)感覺某一事物的個別屬性時，馬上就知覺到該事物的整體及內(nèi)在聯(lián)系，因此，我們常把感覺和知覺稱為“感知覺”。

2．感知覺與認(rèn)識活動

感知覺是認(rèn)識活動的開端。人對客觀世界的認(rèn)識過程是由感知覺開始的。在感知的基礎(chǔ)上，人們才能形成記憶、想象、思維等一系列較復(fù)雜的心理過程，才能對客觀事物作更進(jìn)一步的認(rèn)識。如：通過感覺認(rèn)識了桔子及桔子和人類的關(guān)系。在這樣的基礎(chǔ)上，才可能會有如何改進(jìn)品種的想象和思維活動。因此，感知覺雖然是低級的認(rèn)識過程，卻給高級認(rèn)識過程提供了必需的材料。所以，感知覺是認(rèn)識客觀現(xiàn)實的第一步。

(二)感知覺與幼兒心理的發(fā)展

在幼兒的認(rèn)識活動中，感知覺占據(jù)重要地位。以感知和思維相比，可以說，3～6歲的幼兒是借助于形狀、顏色、大小、聲音等來認(rèn)識世界的，而不是依靠語言交往所獲得的知識來認(rèn)識世界的。幼兒的思維，此時雖有發(fā)展，但思維仍然緊緊依靠感知的形象。比如：在瑞士著名的心理學(xué)家皮亞杰的守恒實驗中，幼兒對物體的長短、大小，對液體的容量的多少等的判斷，往往根據(jù)直接感知的形象，而不是事物的本質(zhì)。換句話說，幼兒的思維常受感知所左右。

同樣，幼兒的記憶，也直接依賴于感知的具體材料。對直接感知過的形象的記憶，比對語詞記憶的效果好。

此外，幼兒的情緒和意志行為，也常受直接感知的影響而變化。如：看到別的孩子鬧情緒，在哭，也會跟著哭起來。  

幼兒感知覺的發(fā)展不僅對整個認(rèn)識活動有重要作用，而且對控制自己的行動有一定的意義。感知的返回傳導(dǎo)，即通過感知的糾正這個中間機制，能促進(jìn)有目的的行動的發(fā)展。如：碰到尖的東西手會縮回等。